vignette|Divali, la fête de la lumière, s'accompagne de sparklers, sources de fumée toxique, ainsi que de pétards parfois puissants. Les autorités ont mis en place des règles à ce titre.
Divali, également appelée Diwali ou Deepavali (hindi : ou ), est une fête majeure dans le monde indien. « Divali » est la forme contractée de « Dipavali », tiré du sanskrit « rangée de lampes » (« dipa avali »). Indissociable de la grande fête de DussehraLa fête de Dussehra célèbre la mise à mort du démon Ravana aux mains de Rama. C'est cette victoire qui lui permet enfin de reconquérir Sita, son épouse, et de s'en retourner dans la ville d'Ayodhya, qui a lieu vingt jours avant, elle commémore le retour de Rama à Ayodhya. Ses habitants avaient alors éclairé les rues où passait le roi avec des lampes dip. Divali est aussi une occasion de célébrer Ganesh, invoqué pour lever les obstacles susceptibles de nuire au bon déroulement d'une action.
Divali est une fête très populaire en Inde : c'est celle des lumières, à l'occasion de laquelle on s'offre des cadeaux et tire des feux d'artifice. Les festivités durent cinq jours, dont le troisième, le plus important (« Bari Divali », « la grande Divali »), est consacré à la déesse Lakshmi, les quatre autres étant associés à différentes légendes et traditions. Ce troisième jour est aussi le dernier de l'année du calendrier hindou Vikram, utilisé dans le nord de l'Inde. Le lendemain, début de la nouvelle année hindoue, est connu sous le nom d’Annakut dans le nord de l'Inde. Dans l'Inde du Sud, Divali ne coïncide pas avec le début de la nouvelle année, car un autre calendrier est utilisé, le calendrier Shalivahana.
Outre les hindous, les sikhs et les jaïns fêtent également Divali, en lui rattachant d'autres valeurs symboliques et des références historiques différentes. Divali est aussi célébrée au Népal (où la majorité de la population est hindoue) et dans de nombreux pays où vivent d'importantes communautés indiennes, tels que la Malaisie, Singapour, Maurice, La Réunion, les Antilles ou encore l'Afrique du Sud et le Royaume-Uni.
Divali et la religion hindoue
Divinités hindoues associées à Divali vignette|La destruction de Ravana, célébrée à l'occasion de la fête de Dussehra.
Divali fait appel à de nombreux mythes et légendes de l'hindouisme, se rapportant principalement à Vishnou et à son épouse Lakshmi.
Avec Brahma, dieu de la création, et Shiva, dieu de la destruction, Vishnou, dieu de la préservation, fait partie de la TrimurtiMichel Coquet, Linga, Les Deux Océans, 2003, page 32, la trinité de l'hindouisme qui a peu à peu remplacé dans la ferveur populaire la trinité védique que constituaient Agni (le feu), Vayu (le vent) et Surya (le soleil). Ces trois divinités sont chacune accompagnées de leurs parèdre (ou shakti), la déesse qui leur est associée. Ainsi, l'épouse de Brahma est Sarasvati, déesse du savoir, celle de Shiva est Parvati (qui peut revêtir les formes terribles que sont Durga et Kali), et enfin, celle de Vishnou est Lakshmi, qui personnifie la richesse intérieure et la prospérité.
Avant tout, Divali célèbre le retour dans sa capitale, Ayodhya, de Rama avec son épouse Sita, qu'il a reconquise de haute lutte sur le démon Ravana, épisode conté dans le Ramayana. Divali (ou Dipavali), dont le sens est « rangée de lumières », rappelle le chemin de lampes fait à Rama par les habitants d'Ayodhya pour éclairer son retour. Divali prolonge la fête de Dussehra, qui célèbre la victoire de Rama sur Ravana, et a lieu exactement vingt jours avant Divali. Au cours des festivités de Dussehra, les gigantesques effigies de Ravana, sont brûlées avec force pétards.
Divali a pour point d'orgue la journée d'adoration de la déesse Lakshmi, mais c'est aussi une suite de festivités qui s'étendent sur cinq jours complets : chacun d'eux célèbre de manière différente, et selon un cérémonial approprié, toute une série de légendes et de traditions. Outre Lakshmi et les deux avatars de Vishnou que sont Krishna et Rama, Divali célèbre également Ganesh, le dieu à tête d'éléphant, fils de Shiva et de Parvati, qui est « celui qui écarte les obstacles de l'égo »Rajendra K. Sharma, Indian Society, Institutions and Change, Atlantic Publishers & Distributors, 2004, page 187.
Déroulement de Divali vignette|redresse=1.2|gauche|Maisons illuminées par des guirlandes lumineuses à Karnal (Haryana), à l'occasion de Divali en 2010. vignette|Vaches décorées pour Divali. vignette|Boîte de feux d'artifice individuels, très populaires pour la fête de Divali, notamment dans l'ouest du Bengale.
La date de Divali est fixée selon les calendriers hindous traditionnels, de type luni-solaire dérivés de l'antique calendrier védique sont : le Vikram en Inde du NordSuresh Narain Mathur, The Diamond Book of Hindu Gods and Goddesses, Diamond Pocket Books (P) Ltd., 2004, page 78 — selon lequel le Nouvel An est le quatrième jour des fêtes de Divali — et le Shalivahana en Inde du SudShripad Dattatraya Kulkarni, Shri Bhagavan Vedavyasa Itihasa Samshodhana Mandira (Bombay, India), Dharma and Vedic Foundations, Shri Bhagavan Vedavyasa Itihasa Samshodhana Mandira (BHISHMA), 1995, page 92.
Les festivités commencent avec DhanterasChristian Roy, Traditional Festivals - A multicultural encyclopedia, 2005, page 110, la première journée (aussi appelée Dhan Trayodashi), qui évoque le Seigneur de la Mort, Yama Raj. La seconde est Narak ChaturdashiChristian Roy, Traditional Festivals - A multicultural encyclopedia, 2005, page 111, appelée le « petit Divali » (Chhoṭi Divali), qui célèbre la défaite de Narakasura, le démon de la saletéNarakasur, démon de la saleté (diwalicelebrations.net).
Le troisième jour, le plus important, considéré comme celui de Divali proprement ditShobhna Gupta, Festivals of India, 2002, page 83P. Sharma, Seema Gupta, Fairs and Festivals of India, 2007, page 32. est dévolu à la puja (la cérémonie religieuse) de Lakshmi, la déesse de l'abondance et de la prospérité épouse de VishnouChristian Roy, Traditional Festivals - A multicultural encyclopedia, 2005, page 112. À cette occasion, le dieu à tête d'éléphant, Ganesh, est toujours associé à Lakshmi. Le quatrième jourLe quatrième jour est parfois considéré comme Divali proprement dit par certains auteurs, tels que Christian Roy, appelé Annakut ou Navu Varsh, marque le début de la nouvelle année selon le calendrier Vikram. C'est le jour de la puja de Govardhana, nom de la colline que souleva Krishna pour sauver son village. C'est aussi le Gudi Padwa consacré à l'amour entre époux. Enfin, le cinquième jour ou Bhai Duj (ou Bhai Bij, ou encore Bhai Tika) est dédié à l'amour fraternelChristian Roy, Traditional Festivals - A multicultural encyclopedia, 2005, page 113..
À l'occasion de Divali, jeunes et vieux, riches et pauvres, s'habillent de neuf, échangent des sucreries et font exploser des pétards, des feux de Bengale et des feux d'artifice. Le lendemain de Divali marque le début de l'année fiscale en Inde du Nord, ce qui est approprié, puisque Lakshmi est censée apporter richesse et prospérité.
Préparatifs et festivités
Divali est l'occasion de décorer maisons et rues et de se régaler de différents mets. Dans les villes, amis et familles se réunissent plusieurs jours avant pour jouer aux cartes, boire et manger.
Après la partie proprement religieuse de la fête, certains échangent des cadeaux, tirent des feux d'artifice et assistent aux spectacles de tous ordres proposés dans les mela, les grands rassemblements qui ont alors lieu.
Décorations
Lampes vignette|Lampes diya disposées sur un rangoli.
Divali est inséparable des lampes diya ou dip, en terre cuite la plupart du temps, mais parfois métalliquesLes lampes de Divali (diwalicelebrations.net). Elles sont remplies d'huile ou de ghi, beurre clarifié, et brûlent grâce à une mèche, généralement faite de coton. On utilise également des bougies.
Rangoli Les rangoli sont les décorations qui, lors de la fête, ornent maisons, cours, sanctuaires et autres édifices. Destinées à témoigner d'une chaleureuse hospitalité - car lors du troisième jour, Lakshmi, selon la croyance populaire, vient elle-même visiter les maisons - les rangoli sont dessinées sur le sol avec de la farine de riz en signe d'accueil et pour repousser les mauvais esprits. Des poudres de couleur sont aussi utilisées, afin de former des dessins de formes géométriques. Cette décoration se complète avec des feuilles de manguier et des guirlandes de soucis.
Thali pour la puja vignette|gauche|Un thali prêt pour la puja.
Un certain nombre d'objets sont nécessaires à la célébration de la puja, la cérémonie religieuse tenue en l'honneur de Lakshmi et de GaneshListe très détaillée des accessoires pour la puja en l'honneur de Lakshmi.
Il est bon que tous ces objets soient préparés d'avance, de façon harmonieuse et plaisante à l'œil, sur un plateau (thali) ad hoc : on y dispose le roli, mélange de curcuma et de chau pour faire le tilak, la marque colorée que l'on apposera sur le front de son frère ou de sa sœur ; on y trouve aussi l’akshat (grains de riz), une ghanti (la clochette servant à appeler la divinité), un petit kalash (pot) empli d'eau, un kalava que l'on attachera autour de son poignet, quelques pièces d'or et d'argent ainsi que des fleurs. Une lampe diya, brûlant au ghi, sera ensuite posée sur le plateau de riz, qui est à son tour placé sur le kalash afin de représenter LakshmiRituel de la Lakshmi Puja (netglimse.com).
On peut acheter des thali décoratifs tout faitsUn site pour acheter des thali tout préparés (diwali-gifts.com) (consulté le 9 juin 2009), mais c'est l'un des plaisirs des préparatifs de Divali que d'arranger soi-même un thali particulièrement réussiComment préparer un thali original pour la puja en l'honneur de Lakshmi (festivals.iloveindia.com).
Puja de Lakshmi et de Ganesh vignette|La statue de Ganesh, lors de la puja de Divali.
Au cours de la grande puja du troisième jour, on adore Lakshmi (à laquelle sont associées Kâlî et Sarasvati), et Ganesh (auquel est associé Vighnaharta). La puja est la cérémonie par laquelle la divinité, appelée par l'officiant (le pujari) avec la clochette ghanti, va descendre parmi ses adorateurs.
Après qu'on a soigneusement nettoyé la pièce, les statues de Lakshmi et Ganesh sont baignées avec de l'eau, puis avec un onguent appelé panchamritaLe panchamrita se compose de lait, de lait caillé, de ghi, de sucre, et de miel ; on place alors une lampe diya devant chaque divinité pour chasser les mauvais esprits. La puja se poursuit par l'offrande aux divinités de fleurs fraîches, de couleurs (rouge abir et vermillon sindur), et du curcuma, auxquels on joint des friandises, des fruits et de l'argent, qui pourra être ensuite donné aux pauvres. On chante alors les incantations (arti) en l'honneur de Lakshmi et de GaneshLes arti (incantations) à chanter en l'honneur de Lakshmi et de Ganesh (diwalifestival.org).
Après la célébration, les participants mangent les friandises offertes (prasad), et sortent faire exploser les pétards et tirer les feux d'artifice.
Feux d'artifice et pétards
Divali, la fête des lumières, serait incomplète sans feux d'artifice. Compte tenu de leur prix, mais aussi de la pollution qu'ils génèrent, c'est la communauté qui tend à organiser les tirsLes feux d'artifice de Divali (diwalifestival.org). Quant aux pétards, leur nombre et leur puissance n'ont cessé de croître jusqu'au début des années 2000, lorsque les autorités ont décidé de limiter cette escaladeComment célébrer Diwali de manière écologique ? (diwalifestival.org).
Divali, en effet, donne l'occasion à certains de s'affirmer en achetant les pétards les plus puissants possibles, donc les plus bruyants. Leur niveau sonore pouvait dépasser 125, voire 145 décibels à quatre mètres. Ils sont désormais interdits. De plus, des accidents liés aux pétards et feux d'artifice ont lieu chaque année.
Friandises vignette|Les gulab jamun, un régal à l'occasion de Divali.