Un dialogue interconfessionnel entre l'Église catholique et les Églises des trois conciles existe officiellement depuis les années 1960 en vue d'améliorer leurs relations et de résoudre les différends doctrinaux.
Le dialogue a porté, dans un premier temps, sur la christologie ; il s'agissait de trouver un accord sur un vocabulaire christologique commun aux formulations du symbole de Chalcédoine et du patriarche Cyrille d'Alexandrie. Ce dialogue a abouti à la "formule christologique de Vienne".
Par la suite, le dialogue se poursuit, pour les Églises antéchalcédoniennes, d'une manière unifiée (une Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l'Église catholique et les Églises antéchalcédoniennes a été mise en place après une rencontre préparatoire à Rome entre le 27 et le ) ou au niveau de chacune des Églises.
Historique 1971 - La formule christologique de Vienne Sous l'égide de la fondation "Pro Oriente" fut organisé, à Vienne, en 1971, un premier colloque non officiel entre théologiens des Églises antéchalcédoniennes et de l'Église catholique.
Le résultat le plus important du dialogue entre théologiens fut la définition christologique adoptée à l'unanimité le , définition désignée par la suite comme "formule christologique de Vienne" :
« Nous croyons que notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, est Dieu le Fils incarné ; parfait dans sa divinité et parfait dans son humanité. Sa divinité n'a pas été séparée de son humanité à un seul instant, même pas le temps d’un clin d'œil. Son humanité ne fait qu'un avec sa divinité, sans mélange, sans confusion, sans division, sans séparation.
Nous, dans notre foi commune dans le seul Seigneur Jésus-Christ, considérons son mystère inépuisable et ineffable et, pour l'esprit humain, jamais totalement compréhensible ou exprimable. »
Cette formulation fut utilisée, par la suite, dans les déclarations communes signées par les Églises.
Déclarations communes
1970 - Le Pape Paul VI et S.S. Vazguen Ier, Catholicos Suprême de tous les Arméniens. Texte en français 1971 - Le Pape Paul VI et S.S. Mar Ignatius Jacoub III, Patriarche syrien-orthodoxe d’Antioche. Texte en français 1973 - Le Pape Paul VI et S.S. Chenouda III, Patriarche des coptes. Texte en français 1984 - Le Pape Jean-Paul II et S.S. Mar Ignatius Zakka , Patriarche syrien-orthodoxe d’Antioche. Texte en français 1996 - Le Pape Jean-Paul II et S.S. Karekine , Catholicos Suprême de tous les Arméniens. Texte en français 1997 - Le Pape Jean-Paul II et S.S. Aram , Catholicos arménien de Cilicie. Texte en français
Réunions de la Commission mixte internationale
27- Rencontre au Caire. Rapport en anglais. 26- Rencontre à Rome. L’Église comme communion. Rapport en anglais. 25- Rencontre à Etchmiadzin. L’autorité dans l’Église. Rapport en anglais. - Rencontre à Rome. La mission de l’Église. Rapport en anglais. - Rencontre à Damas. Rapport en anglais. 24- Rencontre à Rome. Rapport en anglais. Document de travail : Nature, constitution et mission de l’Église. 27- Rencontre à Antélias. Communiqué de presse. 24- Rencontre à Rome. Communiqué de presse. 17- Rencontre à Addis-Abeba. Communiqué de presse. 23- Rencontre à Rome. Communiqué de presse.
Voir aussi Articles connexes Œcuménisme Dialogue entre l'Église catholique et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient Dialogue entre l'Église catholique et l'Église orthodoxe Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises des trois conciles Dialogue entre les Églises des trois conciles et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens
Liens externes
Site du Vatican - Conseil Pontifical pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens Site de l'Église syriaque orthodoxe Site CNEWA - Relations between the Catholic Church and the Oriental Orthodox Churches Amitiés catholiques orthodoxes de Solesmes
Catégorie:Église catholique et œcuménisme Catégorie:Église des trois conciles Catégorie:Dialogue œcuménique