坪江荘（つぼえのしょう）は、越前国坂井郡にあった荘園。興福寺大乗院門跡を本所とする春日社領で、隣接する河口荘と対で扱われた。大乗院の財政を支えた所領のひとつである。
位置と構成 荘名は『和名抄』坂井郡の坪江郷に由来する。河口荘の本庄の北に接し、そこから西へ延びて海に臨む一帯を占めた牧野信之助「庄園制度崩壊の一例としての河口・坪江庄の研究」『武家時代社会の研究』刀江書院、1943年、410頁。上郷と下郷に分かれる牧野、同書411頁。
河口荘との境は入り組んでいた。同じ名が、ある文書では河口荘の内とされ、別の文書では坪江荘の内とされる例がある。尋尊が『大乗院寺社雑事記』の文明12年8月3日条に描き込んだ見取図には、金津が河口・溝江・坪江下郷の入り組んだ場所である旨の注記が添えられている。
面積は、立荘のころ上郷だけで153町7反300歩あったと記録される。室町幕府が段銭を課すさいの算定では60町余として扱われた。
内部には牧村・鶴丸・三个浦などの地名が見え牧野、同書418頁『大日本史料』第8編之2、932頁、則貞名・守安名・藤沢名といった名が置かれていた『大日本史料』第7編之908、112頁『大日本史料』第7編之908、166頁。藤沢名は河口荘本荘郷にも別に存在し、両者は同名の別の名である『角川日本地名大辞典18 福井県』角川書店、1981年、992-994頁「ふじさわ 藤沢」。
歴史 成立 河口荘が白河上皇の代に一切経転読の料所として春日社へ寄進されたのに対し、坪江荘の寄進はそれより約200年おくれる。正応元年（1288年）に後深草上皇が寄進したと伝え、春日社の新三十講の料所に充てられた。
南北朝時代 建武元年（1334年）12月、坪江郷の名主らが三十講の供料や布施物を抑えたため、雑訴決断所が越前の国衙へ牒を送ってこれをやめさせ、下地を大乗院に管領させた牧野、同書412頁『大日本史料』第6編之2、187頁。
文和3年（1354年）5月、興福寺は河口荘と坪江上下両荘を寺家へ確実に引き渡すよう足利義詮に求めている『大日本史料』第6編之19、49頁。
室町時代 応永3年（1396年）5月、大乗院門跡孝尋は、三国湊の土民が坪江下郷阿古江のうち出来島を侵すのをやめさせた『大日本史料』第7編之2、451頁。応永12年（1405年）10月には、幕府が越前守護斯波義教に対し、坪江・河口両荘への造大神宮役夫工米の催促を停めるよう命じている『大日本史料』第7編之7、498頁。
この時期の坪江郷の経営は、大乗院が奉行を置いて行った。大乗院文書には応永3年から28年（1421年）までの文書45点を収めた「坪江郷奉行引付」が伝わり、興福寺別当御教書や、応永20年（1413年）に高屋頼俊が坪江郷の政所職を請けたさいの請文などが含まれる東京大学史料編纂所「日本古文書ユニオンカタログ」大乗院文書（架番号6171.65-33）冊146「坪江郷奉行引付」。
永享2年（1430年）6月、幕府は尋尊の訴えにより、越前守護代甲斐常治が坪江荘と河口の年貢を押領するのを停めた『大日本史料』第7編之907、576頁。寛正元年（1460年）9月には、幕府が坪江郷内の則貞・守安の両名などを大乗院の直務とすることを認めている。寛正5年（1464年）正月には藤沢名が興福寺に還付され、ついで直務とされた。
一方で、代官職を請けながら義務を果たさない者が続いた。牧野信之助は幕府の有力者大館教氏の例を挙げる。教氏は長禄3年（1459年）4月、未進と不法により細呂宜上方および坪江郷の鶴丸以下の代官職を取り上げられた。にもかかわらず寛正2年（1461年）10月に再び請文を出し、条件に反すればいつ代官職を召し放たれても異存はないと誓って坪江郷を請けようとしている。寛正4年（1463年）7月に教氏が没したとき、尋尊は日記に「神罰歟希代事也」と書きつけた。
文明元年（1469年）9月、興福寺は楠葉元次に坪江郷を管させた。翌文明2年（1470年）6月、朝倉孝景は古市胤栄に書状を送り、坪江郷を自ら領する意思を告げている『大日本史料』第8編之3、622頁。文明3年（1471年）正月には、坪江郷代官の元次が奈良へ上るのに託して、孝景が興福寺別当経覚へ金を贈った『大日本史料』第8編之4、383頁。牧野は、朝倉氏が文明2年に坪江一荘の知行をおしすすめようとしたとみている牧野、同書420頁。
荘は戦場にもなった。文明5年（1473年）10月、甲斐八郎が越前へ兵を出して河口・坪江両郷を焼いた『大日本史料』第8編之7、22頁。文明12年（1480年）7月の戦いでは朝倉方の金津・兵庫・新庄の城が焼かれ、坪江荘の大半が甲斐方に踏み荒らされた。同年10月には荘民が戦場に駆り出され、千人あまりが討死したという牧野、同書422頁。同年11月、幕府は越前守護代となっていた朝倉孝景に、坪江郷と河口荘を興福寺へ還付するよう命じた『大日本史料』第8編之12、708頁。
長享元年（1487年）11月、興福寺は両荘のことで越前守護斯波義寛に酒肴を贈っている『大日本史料』第8編之20、968頁。年貢の減少は著しく、明応3年（1494年）正月、下国した定使は両荘の年貢がまったく期待できない状況を書きとめ、半済になっただけでも蔵主のはからいによると記している。
戦国時代と終焉 大永4年（1524年）10月、大乗院経尋は河口・坪江両荘の年貢を越前守護朝倉孝景に督促した『大日本史料』第9編之909、463頁。天正2年（1574年）11月、大乗院は河口荘・坪江荘の直務を認められ、織田信長にその実現を訴えている『大日本史料』第10編之25、88頁。
牧野信之助は、河口・坪江両荘を舞台に一国の守護へのしあがった朝倉氏を、荘園に食い入って養分を吸いながら育った存在としてとらえ、荘園制の崩壊の一例としてこの両荘を論じた牧野、同書408-409頁。
経営のしくみ 両荘の経営には、興福寺が寺官を直接送り込む直務と、現地の武士などに請け負わせる請所の二つがあった。請所では、政所や公文といった職を得ようとする者が大乗院に請文を出し、任料を納めて職に就いた。しかし就任後は義務を果たそうとしない例が多かったと牧野は指摘する。
坪江荘でも事情は河口荘と変わらず、近郷の領主層が大乗院に働きかけて政所・公文に任じられていた。
脚注
参考文献 牧野信之助「庄園制度崩壊の一例としての河口・坪江庄の研究」『武家時代社会の研究』刀江書院、1943年 『大日本史料』東京大学史料編纂所 『角川日本地名大辞典18 福井県』角川書店、1981年
関連文献 清田善樹「河口・坪江荘」網野善彦・石井進・稲垣泰彦・永原慶二編『講座日本荘園史6 北陸地方の荘園・近畿地方の荘園1』吉川弘文館、1993年 森田恭二「室町・戦国期の大乗院領河口・坪江庄」大乗院寺社雑事記研究会編『大乗院寺社雑事記研究論集 第二巻』和泉書院、2003年
関連項目 河口荘 大乗院 (門跡寺院) 朝倉氏