thumb|Ida Bauer (Dora) e seu irmão Otto

Dora é o pseudônimo dado por Sigmund Freud a uma paciente que ele diagnosticou com histeria e tratou por cerca de onze semanas em 1900.Peter Gay, Freud: A Life for Our Time (1989) p. 246 Seu sintoma histérico mais manifesto era afonia, ou perda da voz. O nome real da paciente era Ida Bauer (1882–1945); seu irmão Otto Bauer foi um membro proeminente do movimento austro-marxista.

Freud publicou um estudo de caso sobre Dora, Fragmentos da Análise de um Caso de Histeria (1905 , Edição Standard Vol. 7, pp. 1–122; ).

História do caso

Contexto familiar Dora vivia com seus pais, que tinham um casamento sem amor, mas que se desenvolvia em estreita relação com outro casal, o Senhor e Senhora K, que eram amigos dos pais de Dora. A crise que levou seu pai a trazer Dora para Freud foi sua acusação de que o Senhor K havia feito uma investida sexual contra ela, na qual ela lhe deu uma bofetada — acusação que o Senhor K negou e que seu próprio pai não acreditou.Gay, p. 247–8

O próprio Freud reservou julgamento inicial sobre o assunto, e foi rapidamente informado por Dora de que seu pai tinha um relacionamento com a Senhora K, e que ela sentia que ele estava secretamente a entregando ao Senhor K em troca.Gay, pp. 248–90 Ao inicialmente aceitar sua leitura dos eventos, Freud conseguiu remover seu sintoma de tosse; mas ao pressioná-la a aceitar sua teoria de seu próprio envolvimento no drama interfamiliar complexo, e uma atração pelo Senhor K, ele alienou sua paciente, que abruptamente terminou o tratamento após 11 semanas, produzindo, relatou Freud amargamente, um fracasso terapêutico.Gay, pp. 251–2

Sonhos Freud inicialmente pensou em chamar o caso de "Sonhos e Histeria", e foi como uma contribuição à análise de sonhos, um apêndice à sua A Interpretação dos Sonhos, que Freud viu a justificativa para publicar a análise fragmentária.Gay, p. 247

Ida (Dora) relatou dois sonhos a Freud. No primeiro:

O segundo sonho é substancialmente mais longo:

Freud lê ambos os sonhos como referindo-se à vida sexual de Ida Bauer — o porta-joias que estava em perigo sendo um símbolo da virgindade que seu pai estava falhando em proteger do Senhor K.Gay, p. 251 Ele interpretou a estação de trem no segundo sonho como um símbolo comparável.Janet Malcolm, Psychoanalysis: The Impossible Profession (1988) p. 96 Sua insistência de que Ida havia respondido às investidas do Senhor K com desejo — "você tem medo do Senhor K; você tem ainda mais medo de si mesma, da tentação de ceder a ele",Quoted in Gay, p. 251 cada vez mais a alienou. Segundo Ida, e acreditado por Freud, o próprio Senhor K havia repetidamente feito propostas a Ida, desde quando ela tinha 14 anos.

Em última análise, Freud vê Ida como reprimindo um desejo por seu pai, um desejo pelo Senhor K, e um desejo pela Senhora K também. Quando ela abruptamente interrompeu sua terapia — simbolicamente exatamente em 1.1.1901, apenas 1 e 9 como Berggasse 19, endereço de FreudKatharina Adler Ida, Hard cover, 508 Pages, published July 24th 2018 by Rowholt — para decepção de Freud, Freud viu isso como seu fracasso como analista, baseado em ter ignorado a transferência.Malcolm, pp. 93-4

Um ano depois (abril de 1902), Ida retornou para ver Freud pela última vez, e explicou que seus sintomas haviam principalmente desaparecido; que ela havia confrontado os K, que confessaram que ela estava certa o tempo todo; mas que ela havia desenvolvido recentemente dores no rosto.Gay, p. 252 Freud adicionou os detalhes disso ao seu relatório, mas ainda viu seu trabalho como um fracasso geral; e (muito mais tarde) adicionou uma nota de rodapé culpando a si mesmo por não enfatizar o apego de Ida à Senhora K, em vez do Senhor K, seu marido.Jacques Lacan, Écrits: A Selection (1997) p. 92

Interpretação de Freud Através da análise, Freud interpreta a histeria de Ida como uma manifestação de seu ciúme em relação ao relacionamento entre a Senhora K e seu pai, combinado com os sentimentos ambíguos da aproximação sexual do Senhor K. Embora Freud tenha ficado desapontado com os resultados iniciais do caso, ele o considerou importante, pois aumentou sua consciência sobre o fenômeno da transferência, ao qual ele atribuiu seus aparentes fracassos no caso.

Freud deu-lhe o nome 'Dora', e ele descreve em detalhes em A Psicopatologia da Vida Cotidiana quais poderiam ter sido suas motivações inconscientes para escolher tal nome. A babá de sua irmã teve que desistir de seu nome verdadeiro, Rosa, quando aceitou o emprego porque a irmã de Freud também se chamava Rosa — ela adotou o nome Dora em vez disso. Assim, quando Freud precisou de um nome para alguém que não podia manter seu nome verdadeiro (desta vez, para preservar o anonimato de sua paciente), Dora foi o nome que lhe ocorreu.Sigmund Freud, The Psychopathology of Everyday Life, Standard Edition, Vol. VI, pp. 240-41.

Reações críticas

Polarização inicial O estudo de caso de Freud foi condenado em sua primeira resenha como uma forma de masturbação mental, um uso imoral de sua posição médica.Ernest Jones, The Life and Work of Sigmund Freud (1961) p. 383 Um médico britânico, Ernest Jones, foi levado pelo estudo a tornar-se psicanalista, ganhando "uma impressão profunda de que havia um homem em Viena que realmente ouvia cada palavra que seus pacientes lhe diziam... um verdadeiro psicólogo".Quoted in Gay, p. 184 Carl Jung também adotou o estudo entusiasticamente.Gay, p. 199

Anos intermediários Por meados do século, o estudo de Freud havia ganhado aceitação psicanalítica geral. Otto Fenichel, por exemplo, citou sua tosse como evidência de identificação com a Senhora K e seu mutismo como uma reação à perda do Senhor K.Otto Fenichel, The Psychoanalytic Theory of Neurosis (1946) pp. 221-4. Jacques Lacan destacou para elogio técnico a ênfase de Freud na implicação de Dora na "grande desordem do mundo de seu pai... ela era de fato a mola principal dele".Lacan, p. 236.

Erik Erikson, no entanto, questionou a afirmação de Freud de que Dora necessariamente deveria ter respondido positivamente em algum nível às investidas do Senhor K: "Pergunto-me quantos de nós podem seguir sem protesto hoje a afirmação de Freud de que uma jovem saudável, sob tais circunstâncias, teria considerado as investidas do Senhor K 'nem indiscretas nem ofensivas'."Quoted in Gay, p. 686.

Críticas feministas e posteriores O feminismo de segunda onda desenvolveria o ponto de Erikson, como parte de uma crítica mais ampla a Freud e à psicanálise. O comentário de Freud de que "Esta era certamente a situação para despertar sentimentos distintos de excitação sexual numa menina de catorze anos", em referência a Dora sendo beijada por um "jovem de aparência atraente",Sigmund Freud, Fragment of an Analysis of a Case of Hysteria, Standard Edition, Vol. VII, p. 28. foi visto como revelando uma insensibilidade grosseira às realidades da sexualidade feminina adolescente.

Toril Moi falava por muitos quando acusou Freud de falocentrismo, e seu estudo de ser uma "Representação do Patriarcado";Gay, p. 761 enquanto Hélène Cixous veria Dora como um símbolo de "revolta silenciosa contra o poder masculino sobre os corpos das mulheres e a linguagem das mulheres... uma heroína resistente".Quoted in L. Appiganesi/J. Forrester, Freud's Women (2004) p. 46 (Catherine Clément, no entanto, argumentaria que como uma histérica muda, em fuga da terapia, Dora certamente era muito menos um modelo de papel feminista do que a independente mulher de carreira Anna O.)Sander L. Gilman, Hysteria Beyond Freud (1993), pp. 332-333

Mesmo aqueles simpáticos a Freud questionaram sua abordagem inquisitorial, Janet Malcolm descrevendo-o como "mais como um inspetor de polícia interrogando um suspeito do que como um médico ajudando um paciente".Malcolm, p. 73 Peter Gay, também, questionaria o "tom insistente de Freud... A fúria de curar estava sobre ele"Gay, pp. 251, 255 e concluiria que não apenas a transferência mas também sua própria contratransferência precisava de mais atenção de Freud neste estágio inicial de desenvolvimento da técnica psicanalítica.Gay, pp. 253–254

Literatura e cultura popular

Literatura

Dominik Zechner, 2020. "The Phantom Erection: Freud's Dora and Hysteria's Unreadabilities." Em: Johanna Braun (ed.), Performing Hysteria. Leuven University Press, 2020. https://dx.doi.org/10.1353/book.78723. Lidia Yuknavitc, 2012. Dora: a Headcase. Um romance baseado no caso, de uma perspectiva contemporânea simpática a Dora. Katz, Maya Balakirsky (2011). "A Rabbi, A Priest, and a Psychoanalyst: Religion in the Early Psychoanalytic Case History". Contemporary Jewry 31 (1): 3–24. doi:10.1007/s12397-010-9059-y Hélène Cixous, Portrait de Dora, des femmes 1976, Traduzido para o inglês como Portrait of Dora Routledge 2004, Charles Bernheimer, Claire Kahane, In Dora's Case: Freud-Hysteria-Feminism: Freud, Hysteria, Feminism, Segunda Edição, Columbia University Press, 1990 Hannah S. Decker, Freud, Dora, and Vienna 1900, The Free Press, 1991 Robin Tolmach Lakoff, James C. Coyne, Father Knows Best: The Use and Abuse of Power in Freud's Case of Dora, Teachers' College Press, 1993 Jeffrey Moussaieff Masson: Against Therapy (Capítulo 2: Dora and Freud),Against Therapy: Table of Contents Patrick Mahoney, Freud's Dora: A Psychoanalytic, Historical, and Textual Study, Yale University Press 1996, Gina Frangello, My Sister's Continent, Chiasmus Press, 2005 Dan Chapman, "Adorable White Bodies", um conto baseado no caso de Freud, interpretando-o da perspectiva de Ida Bauer.Chapman, D. (2010), The Postmodern Malady Dror Green, "Freud versus Dora and the transparent model of the case study", Modan Publishers, 1998. Jody Shields, The Fig Eater: A Novel, centrado no assassinato de Dora, com uma personagem baseada em Ida Bauer.

Cinema Freud: The Secret Passion, diretor John Huston, 1962. Filme dramático com uma heroína baseada no caso Dora. Sigmund Freud's Dora, diretores Anthony McCall, Andrew Tyndall, Jane Weinstock e Claire Pajaczkowska, 1979. Filme experimental ensaístico colocando o caso Dora em debates sobre psicanálise e feminismo. Nineteen Nineteen, diretor Hugh Brody, 1985. Ficção dramática sobre uma reunião de dois pacientes de Freud, largamente baseada nos casos Dora e Homem dos Lobos. Hysterical Girl, 2020, diretora Kate Novack. Uma interpretação feminista contemporânea do estudo.

Teatro Portrait of Dora por Hélène Cixous, 1976 The Dark Sonnets of the Lady: A Drama in Two Acts, por Don Nigro, 1992. Dora: A Case of Hysteria por Kim Morrissey, 1995

Ver também

Referências

Leitura adicional C. Bernheim/C. Kahane, In Dora's Case: Freud-Hysteria-Feminism (1985) Mary Jacobus, Reading Woman (1986) P. McCaffrey, Freud and Dora: The Artful Dream (1984) Günter Rebing: Freuds Phantasiestücke. Die Fallgeschichten Dora, Hans, Rattenmann, Wolfsmann. Athena Verlag Oberhausen 2019, . Anthony Stadlen, « Was Dora ill ? », em L. Spurling, dir., Sigmund Freud. Critical Assessments, vol. 1, Londres, Routledge, 1989, p. 196-203

Ligações externas Interpretação de Jacques Lacan do caso Dora - artigo no LacanOnline.com Ensaio sobre Dora Resumo do Caso Dora de Freud: Uma Fábula Vitoriana por Doug Davis Exposição de Freud que contém imagens de 'Dora'

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