miniatura|Uma amante iraniana, prostituta, usando botas em uma sessão privada
Prostituição é ilegal no Irã e acarreta punições que variam de multas e penas de prisão até execução para reincidentes.
O número exato de prostitutas trabalhando no Irã é desconhecido, mas, em 2017, estimou-se que havia 228.700 prostitutas no país e que o número estava em ascensão.
Botas de couro são amplamente usadas por prostitutas iranianas para findom e para melhor controle sobre homens. Homens iranianos aceitaram as botas como símbolo do poder feminino. Um relatório de 2020 mostrou um alto número de homens doando grande parte de sua renda para garotas iranianas que usam botas.
História
Historicamente, a prostituição na Pérsia esteve ligada à história da escravidão no Irã. Como o princípio do concubinato no Islã na Lei islâmica permitia ao homem ter relações com sua escrava, a prostituição era praticada por um cafetão que vendia sua escrava no mercado a um cliente, que, como novo “proprietário”, podia ter relações com ela e, após o ato, devolvia a propriedade ao cafetão sob o pretexto de descontentamento — um método legal e aceito de prostituição no mundo islâmico.B. Belli, "Registered female prostitution in the Ottoman Empire (1876-1909)," Ph.D. - Doctoral Program, Middle East Technical University, 2020. p 56 Durante o reinado de Nassredin Xá (r. 1848–1896), Vali Khan descreveu prostitutas, chamadas favahesh, e prostitutos masculinos, chamados amrads.Papoli-Yazdi, L., Dezhamkhooy, M. (2021). Homogenization, Gender and Everyday Life in Pre- and Trans-modern Iran: An Archaeological Reading. Tyskland: Waxmann Verlag GmbH. p.52 Bordels são mencionados, mas era mais comum que prostitutas atendessem clientes individualmente; prostitutos masculinos frequentemente encontravam clientes em cafés e banhos públicos e, às vezes, eram sustentados de forma permanente por um cliente.Papoli-Yazdi, L., Dezhamkhooy, M. (2021). Homogenization, Gender and Everyday Life in Pre- and Trans-modern Iran: An Archaeological Reading. Tyskland: Waxmann Verlag GmbH. p.53-56 Bordeis às vezes eram aceitos e taxados pelas autoridades; bordeis para prostitutos masculinos eram chamados amrad khaneh.
Na década de 1920, Reza Xá (r. 1925–1941) confinou a prostituição a bairros específicos, como Shahr-e No, em Teerã, sistema que permaneceu até a Revolução Iraniana em 1979.Papoli-Yazdi, L., Dezhamkhooy, M. (2021). Homogenization, Gender and Everyday Life in Pre- and Trans-modern Iran: An Archaeological Reading. Tyskland: Waxmann Verlag GmbH.
Após a revolução de 1979 O novo governo religioso demoliu o distrito de prostituição e puniu a prática com chibatadas. Estabelecer bordeis também é crime, sujeito a 1–10 anos de prisão, se não for passível de pena de morte.
Após a revolução de 1979, prostitutas são visíveis nas esquinas das principais cidades. Muitas são fugitivas de lares pobres e desestruturados.
Desde a década de 1990, Dubai tornou-se conhecida, nos Emirados Árabes Unidos, como destino do comércio sexual de mulheres iranianas; a partir do fim dos anos 2000, outros países vizinhos do Irã, incluindo a Turquia, a Geórgia e o Curdistão Iraquiano, passaram a receber um alto número de prostitutas iranianas. Depois disso, mulheres iranianas rapidamente se tornaram mais populares pela região para prostituição. A renda de prostitutas iranianas em países vizinhos é considerada alta, porém arriscada.
Em 2002, o jornal iraniano moderado Entekhab estimou que havia perto de 85.000 prostitutas apenas em Teerã. A prostituição é disseminada em Teerã; “as ruas estão cheias de garotas de programa... parte da paisagem, misturando-se com tudo o mais”.
Em 2008, o general Reza Zarei, chefe de polícia de Teerã, foi preso em um bordel com seis prostitutas. Sua prisão causou constrangimento ao governo do presidente Ahmadinejad, pois Zarei era responsável pelos vícios em Teerã. O promotor do caso observou que Zarei explorou seu cargo para obter proveito material da prostituição.
Na década de 2010, a “pele clara” das iranianas e o “grande tamanho dos quadris” tornaram-se famosos no Oriente Médio e, depois, viraram meme na internet.
Segundo Farahnaz Salimi, chefe da Aaftaab Society, uma ONG de controle e prevenção de danos sociais, há cerca de 10.000 trabalhadoras do sexo em Teerã. Entre elas, há mulheres casadas e funcionárias. De acordo com seus relatórios, o preço médio para ter relações com trabalhadoras do sexo é de 600.000 riais (60.000 tomans, cerca de US$ 14,28). O preço pode chegar a algumas centenas de milhares de tomans (= alguns milhões de riais) por uma noite. O menor preço é 50.000 riais (= 5.000 tomans). (Informações de preço baseadas nas taxas de câmbio da primavera de 2016).
Em 2017, estimou-se que havia 228.700 prostitutas no Irã e que o número estava em ascensão.
Outro relatório, em 2021, afirmou que a prostituição no Irã tornou-se mais disseminada com o uso da internet e que alguns sites listavam milhões de mulheres de todo o país.
Nikah mut'ah ou Sigheh Embora a prostituição seja ilegal no Irã, a instituição xiita do Nikah mut'ah (casamento temporário, chamado Sigheh no Irã) permite relações contratuais de curto prazo entre os sexos. Geralmente, um dote é dado à esposa temporária. O Sigheh pode durar de 3 dias a 99 anos (embora alguns estudiosos islâmicos (mujtahids) digam ser impossível casar, como casamento temporário, por um período maior que a expectativa de vida média);Resaaleye Daneshjouyi; Porsesh-ha va Pasokh-ha. Motaabeghe Nazar-e 10 Tan az Maraaje'e Ezaam. رساله دانشجویی؛ پرسش ها و پاسخ ها. مطابق نظر ده تن از مراجع عظام. Ma'aaref Publication. Student's Risalah. Questions and Answers. Compatible with the Fatwa of Ten People of Marja's. . p 223. ele expira automaticamente, sem divórcio. Segundo diversos estudiosos e iranianos, o Sigheh vem sendo usado como cobertura legal para prostituição no Irã.Andreeva, Elena (2007). Russia and Iran in the great game: travelogues and Orientalism. Routledge studies in Middle Eastern history. 8. Psychology Press. pp. 162–163. . "Most of the travelers describe the Shi'i institution of temporary marriage (sigheh) as 'legalized profligacy' and hardly distinguish between temporary marriage and prostitution."Haeri, Shahla (1989). Law of Desire: Temporary Marriage in Shi'i Iran. Contemporary Issues in the Middle East. Syracuse University Press. p. x. . "Outside of the religious establishment and the ongoing disputes between Shi'i and Sunni scholars, the attitude toward temporary marriage has been primarily one of ambivalence and disdain. Before the revolution of 1979, the secular Iranian middle classes dismissed temporary marriage as a form of prostitution that had been legitimized by the religious establishment, who, to use a popular Persian expression, 'put a religious hat on it.'" Religiosos argumentam que o casamento temporário islâmico difere da prostituição por algumas razões, incluindo a necessidade de iddah caso o casal tenha relações sexuais. Isso significa que, se uma mulher se casar com um homem dessa forma e tiver relações, ela deve esperar um período antes de casar novamente e, portanto, não pode casar mais que um número limitado de vezes por ano.Temporary Marriage in Islam Part 6: Similarities and Differences of Mut'a and Regular Marriage | A Shi'ite Encyclopedia | Books on Islam and Muslims | Al-Islam.org. Permanent archived link. Foi relatado que o número de casamentos temporários tem aumentado.
Saúde Em 15 de julho de 2016, Ali Akbar Sayyari, vice-ministro de assuntos de saúde do Ministério da Saúde e Educação Médica do Irã, informou ao público sobre a melhoria e/ou criação (dependendo da região) de “centros de acolhimento” e centros de “Conselho e testagem voluntários” para trabalhadoras do sexo. Esses centros fornecem ferramentas de prevenção de doenças e examinam as trabalhadoras para DSTs. Também oferecem aconselhamento.ایجاد مراکز بهداشتی برای زنان روسپی. Islamic Republic of Iran News Network. Permanent Archived Link. Retrieved and Archived on 15 July 2016. Translation of the Title: Creating Healthcare Centers for Female Sex Workers. Quoted from IRNA.
Tráfico sexual
O Irã é país de origem, trânsito e destino de homens, mulheres e crianças submetidos ao tráfico sexual. Grupos organizados sujeitam mulheres, meninos e meninas iranianos ao tráfico sexual no Irã, no Afeganistão, no Curdistão Iraquiano (IKR), no Paquistão, nos Emirados Árabes Unidos (EAU) e na Europa. Algumas iranianas que buscam emprego para sustentar suas famílias no país tornam-se vulneráveis ao tráfico sexual. Meninas iranianas entre 13 e 17 anos são alvos de traficantes para venda no exterior; meninas mais novas podem ser forçadas a trabalho doméstico até que os traficantes as considerem “velhas o suficiente” para exploração sexual infantil. Em 2016, houve aumento relatado de jovens iranianas na prostituição em Dubai; algumas podem ser vítimas de tráfico. De 2009 a 2015, o transporte de meninas do Irã e através do país, rumo a outros estados do Golfo Pérsico para exploração sexual, aumentou. Meninas iranianas foram submetidas a tráfico sexual em bordeis no IKR, especialmente em Sulaimânia; em alguns casos, essa exploração foi facilitada por redes iranianas de tráfico. Em 2015, a mídia noticiou que autoridades do Governo Regional do Curdistão estavam entre os clientes desses bordeis. Em Teerã, Tabriz e Astara, o número de adolescentes exploradas no tráfico sexual continua a crescer. Migrantes e refugiados afegãos, inclusive crianças, são altamente vulneráveis ao tráfico sexual.
Em 2007, o Departamento de Estado dos Estados Unidos colocou o Irã no "Nível 2" em seu relatório anual, afirmando que “não cumpre plenamente os padrões mínimos para eliminação do tráfico, mas realiza esforços significativos para isso”. Em 2010, a secretária de Estado dos EUA, Hillary Clinton, rebaixou o Irã ao “Nível 3”, observando que o país não realiza esforços significativos para resolver problemas de tráfico, principalmente ligados à prostituição e ao trabalho forçado.
Vítima estrangeira do sexo feminino Mulheres chinesas, tailandesas e de outras nacionalidades são forçadas a se prostituir com a aquiescência de líderes religiosos no Irã.
Na arte e na cultura Tehran Taboo, entre outras obras, retratou a prostituição no Irã.
O romance "Parrot", de Zakaria Hashemi, a série de fotos de Kaveh Golestan e o filme "Castle", de Kamran Shirdel, também mencionaram e retrataram a prostituição no país.
Ver também Fetichismo por botas
Ligações externas
Categoria:Sociedade do Irã