Na filosofia política, domínio () é o exercício de autoridade, posse e/ou domínio.
Etimologia O termo tem origem no latim dominium, que significa "propriedade" ou "posse". O termo dominium deriva de , que significa "senhor, mestre". Oxford English Dictionary, s.v. "dominion (n.)" (July 2023), .
No pensamento de John Wycliffe O termo está particularmente associado ao pensamento de John Wycliffe, cujas obras De dominio divino libri tres ("três livros sobre o domínio divino") e Tractatus de civili dominio ("um discurso sobre o domínio civil") desenvolveram seus conceitos de domínio divino () e domínio civil ().
Wycliffe defendeu que o domínio divino determinava os fundamentos da existência de qualquer coisa criada: todos os outros tipos de poder justo derivam do domínio divino. No pensamento de Wycliffe, os humanos recebiam o domínio pela graça de Deus e, quando agiam com amor de acordo com essa graça na qual confiavam, manifestavam o domínio divino no mundo. Antes da Queda do Homem, esse domínio era absoluto e ele o chamava de domínio natural . Após a Queda, os humanos passaram a ter acesso apenas a uma forma mais limitada de domínio, restringida pela pecaminosidade humana, como o desejo egoísta de cada indivíduo de exercer a propriedade exclusiva.
O domínio civil era o domínio exercido por humanos caídos sobre outros humanos ou propriedade, "Censorship in the Renaissance", in Encyclopedia of Renaissance Philosophy, ed. by Marco Sgarbi (Springer International Publishing, 2022), pp. 666-82; . que não lhes pertenciam, mas foram emprestadas por Deus. A igreja não pode ter a propriedade justa de qualquer bem, pois isso é proibido pelo evangelho; portanto, os reis devem exercer mordomia e aliviar a igreja de sua vasta propriedade (e distribuí-la entre o povo de acordo com os ditames da caridade), deixando os clérigos e religiosos viverem em simplicidade evangélica com propriedade comunitária. Da mesma forma, as autoridades da igreja não devem assumir funções legais.
As ideias de Wycliffe influenciaram Jan Hus e o pensamento hussita . As ideias de Wyclif sobre domínio foram exploradas em detalhes por Stephen E. Lahey. Stephen E. Lahey, Philosophy and Politics in the Thought of John Wyclif (Cambridge: Cambridge University Press, 2003); .
Referências
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