miniaturadaimagem|Ilustração de um conto de fadas ucraniano antigo, de 1894 Nos tempos da tradição oral, o conto de fadas (; pl. ) foi usado na Ucrânia para transmitir conhecimento e história.
Descrição A literatura folclórica ucraniana é vasta. Muitos contos de fadas ucranianos apresentam florestas e planícies gramadas, com pessoas trabalhando como agricultores ou caçadores. Muitos contos de fadas ucranianos apresentam animais.Suwyn 1997, p. xv-xxiii Frequentemente, há paralelos com outras tradições regionais, como as da Rússia, Turquia e Polônia.Suwyn 1997 Um dos propósitos dos contos de fadas ucranianos era ensinar às crianças sobre os perigos e também a importância do cultivo para a sobrevivência no ano seguinte. Embora ensinar às crianças fosse um propósito importante dos contos de fadas ucranianos, eles não eram exclusivamente para crianças.
Os personagens dos contos de fadas ucranianos frequentemente incluem guerreiros, príncipes e camponeses. Algumas das características comuns da transição narrativa nos contos de fadas ucranianos incluem mediadores (objetos, ações, noções, eventos ou condições), auxiliares mágicos (objetos, coisas ou seres sobrenaturais, como em Cabeça de Égua ) e gatilhos (sinais ou proibições). Esses elementos desempenham uma função de ligação na narrativa e fornecem motivação para o personagem principal se deslocar de um cenário para outro.
Coleção de contos de fadas durante a ocupação Embora historicamente muitas vezes sob ocupação de potências estrangeiras, o folclore foi um dos poucos meios de expressão cultural permitidos aos autores e estudiosos ucranianos.
Império Russo e Áustro-Húngaro esquerda|miniaturadaimagem|The one strand river, and other fairy tales (1903) Quando o leste da Ucrânia estava sob o domínio do Império Russo, as atividades consideradas promotoras de sentimentos de nacionalismo ou orgulho ucraniano eram proibidas, mas o folclore, visto como domínio de um povo rural e ignorante, era considerado inofensivo. Como o folclore era considerado como reforço da percepção de que a Ucrânia (chamada de “Pequena Rússia” pelo Império Russo) era um lugar atrasado e fronteiriço, a pesquisa e o estudo do folclore ucraniano eram até mesmo considerados benéficos para a subjugação dos ucranianos. É em parte devido a essa visão permissiva sobre o folclore ucraniano que trabalhos acadêmicos do século XIX estão disponíveis hoje.
Sob a hierarquia do Império Russo, a Rússia se considerava a “Grande Rússia”, a Bielorrússia a “Rússia Branca” e a Ucrânia a “Pequena Rússia”. Como resultado dessa hierarquia imposta pelo Império Russo, grande parte do folclore ucraniano não foi inicialmente publicada como folclore ucraniano, mas sim rotulada como folclore russo. Assim, alguns contos folclóricos rotulados como folclore russo foram absorvidos pelo folclore ucraniano, juntamente com o folclore da Bielorrússia. Quando o folclore ucraniano foi rotulado como russo, os contos folclóricos ucranianos podem ser distinguidos do folclore russo pela linguagem utilizada e, frequentemente, por indicações do local onde o conto foi coletado. Embora uma situação semelhante existisse no oeste da Ucrânia sob o controle da Áustria-Hungria, houve menos tentativas de assimilar o povo e a cultura ucranianos a um grupo político dominante maior.
União Soviética Sob o domínio da União Soviética, o folclore era tratado com mais suspeita pelas autoridades. O governo soviético percebeu a eficácia do folclore e procurou substituí-lo por folclore soviético com princípios considerados desejáveis pelo governo soviético, como submissão e coletivismo.Suwyn 1997, p. xxii. Assim, o domínio soviético censurou o folclore ucraniano mais antigo e contos considerados ameaçadores, como referências à religião ou ideias que pudessem incitar o orgulho ucraniano ou o nacionalismo, incluindo referências particularmente ucranianas, como pysanky.
Contos de fadas ucranianos na cultura moderna Coleções e releituras modernas
língua ucraniana
miniaturadaimagem|Livros da coleção de contos folclóricos ucranianos de Mykola ZinchukEm 1900, Maria Hrinchenko escreveu uma coleção de fábulas e contos populares ucranianos intitulada "Из уст народа" (Da Boca do Povo). No início do século XX, a escritora ucraniana Lesya Ukrainka escreveu uma peça em três atos intitulada " A Canção da Floresta ", baseada na mitologia folclórica em torno de Mavka . Em 2023, foi lançada uma versão animada intitulada " Mavka: A Canção da Floresta ". A professora de folclore, Lidiia Dunayevska, compilou uma série de contos populares ucranianos entre 1983 e 2004. O folclorista ucraniano Mykola Zinchuk coletou, editou e publicou 40 volumes de contos de fadas ucranianos, publicados pela editora Bukrek entre 2003 e 2019. A autora de livros infantis, Zirka Menzatyuk, usa contos de fadas ucranianos históricos como inspiração para seus escritos mais recentes. Editado por Ivan Malkovych, entre 2005 e 2012, a editora ucraniana A-ba-ba-ha-la-ma-ha publicou três volumes de contos de fadas ucranianos em uma série chamada "100 Kazok " (100 contos de fadas). Cada volume continha 100 contos de fadas. Foram impressas 130.000 cópias dos dois primeiros volumes, e o volume de 2005 foi considerado o livro do ano.
Língua Inglesa
miniaturadaimagem|The violet fairy book (1906)Irina Zheleznova traduziu uma coleção de contos de fadas ucranianos para o inglês, intitulada Contos Populares Ucranianos, publicada pela primeira vez pela Editora Dnipro em 1981. Uma recontagem de 1996 do conto de fadas ucraniano, A Luva, do autor infantil Jan Brett, tornou-se um clássico best-seller. Em 1996, Christina Oparenko recontou contos de fadas ucranianos coletados em Contos Folclóricos Ucranianos para a série Oxford Myths and Legends . Em 1997, Barbara Suwyn recontou contos de fadas ucranianos coletados em The Magic Egg and Other Tales from Ukraine com edição e introdução de Natalie Kononenko . Entre 1994 e 2003, o autor canadense Danny Evanishen escreveu e publicou onze livros contendo contos folclóricos ucranianos recontados em inglês . Em 2024, a Harvard University Press lançará uma tradução de The Forest Song, de Lesya Ukrainka, com tradução para o inglês de Virlana Tkacz e Wanda Phipps.
Outros usos na cultura Alguns contos de fadas ucranianos foram apresentados em selos da Ukrposhta, o serviço postal nacional da Ucrânia . Muitos foram recontados em animações ucranianas . A banda pop ucraniana Kazka tem seu nome derivado da palavra ucraniana para conto de fadas. Alguns personagens de contos de fadas foram recriados em esculturas, como a estátua de Ivasyk-Telesyk no Parque Stryiskyi, em Lviv, Ucrânia.
Referências
Categoria:Folclore da Ucrânia Categoria:Cultura da Ucrânia