miniaturadaimagem|400x400px|Abençoado Seja o Anfitrião do Rei do Céu, um ícone russo dos anos 1550. A hoste celestial (, tsva hashamayim), originalmente referindo-se ao sol, lua, e estrelas () concebidos como um exército,D.W. Deere (1975). "Host of Heaven". Em Charles Pfeiffer, Howard Vos, e John Rea (ed.). Wycliffe Bible Dictionary. e mais tarde referida como o exército (ou hoste) de Deus, como mencionado em textos abraâmicos; as Bíblias hebraíca e Cristã, e no Alcorão.
Algumas passagens bíblicas indicam entidades que criam o exército divino como estrelas (,,).Dahood, Salmos II, 1968, p 141 Referindo-se a corpos celestiais, os israelitas foram comandados a não adorar o hoste do céu.
A Bíblia também descreve o hoste celestial como sendo feito de anjos, e dá várias descrições de anjos em termos militares, como o seu acampamento, () estrutura de comando, (, , ) e participação em combate (, ). Na teologia cristã, a hoste celestial participa na guerra no Céu.
No Alcorão, as hostes celestiais ajudam os Muçulmanos na batalha contra os inimigos politeístas de Maomé.
Bíblia hebraica direita|miniaturadaimagem|310x310px|Representação do Comandante do Exército do Senhor em , por Ferdinand Bol, 1642. Na Bíblia hebraica, o nome Javé e o título Elohim (literalmente 'deuses' ou 'divindade', normalmente proferido como 'Deus' nas traduções inglesas) frequentemente ocorre com a palavra tzevaot ou sabaoth ("hostes" ou "exército", hebreu: ṣəḇāʾōṯ) como YHWH Elohe Tzevaot ("YHWH Deus das Hostes"), Elohe Tzevaot ("Deus das Hostes"), Adonai YHWH Tzevaot ("Senhor YHWH das Hostes") ou, mais frequentemente, YHWH Tzevaot ("YHWH das Hostes"). Este nome é tradicionalmente transliterado em latim como Sabaoth, como usado na Versão do Rei Jaime da Bíblia.
No Livro de Josué 5:13-15, Josué encontra-se com um "capitão da hoste do Senhor" nos dias iniciais das suas campanhas na Terra Prometida. Este mensageiros celestial sem nome é enviado por Deus para encorajar Josué na sua reinvidicação da Terra Prometida:
Alcorão direita|miniaturadaimagem|358x358px|Maomé na Batalha de Badre, aconselhado por um anjo. (Siyer-i Nebi, Século XVI) O Alcorão menciona o exército de Deus () no e ; anjos enviados por Deus para ajudar os crentes na batalha, comparáveis à hoste celestial (Sabaoth) mencionada nos Livros de Samuel.Serdar, Murat. "Hıristiyanlık ve İslâm’da Meleklerin Varlık ve Kısımları." Bilimname 2009.2 (2009).
O termo junud refere-se explicitamente ás hostes de espíritos. Os espíritos malignos também têm a sua hoste, "junud iblīs" (as hostes invisíveis de Satanás). O Alcorão descreve a hoste angelical intervindo em nome dos muçulmanos durante a Batalha de Badre para lutar contra o šayāṭīn (diabos)
Na teologia e filosofia islâmica, a batalha destas duas hostes reflete-se na luta interna do "coração humano" (qalb) (Algazali).Ateşçi, Cemre. Imam al-Ghazali’s understanding of human ontology and behavior. İbn Haldun Üniversitesi, Medeniyetler İttifakı Enstitüsü, 2019. Ao contrário do Cristianismo, tendências dualistas são normalmente minimizadas na tradição islâmica, e Deus é está no fim em controlo de ambas hostes; permitindo uma escolha do lado de qualquer lado das criaturas criadas.
Fé bahá'í O termo "Senhor das Hostes" é também usado na Fé bahá'í como um título de Deus. Bahá'u'lláh, alegando ser a Manifestação de Deus, escreveu tábuas a vários dos reis e líderes do mundo convidando-os a reconhecer-lo como o Prometido de todas as idades e fés, algumas das quais foram compiladas e publicadas em inglês como As Convocações do Senhor das Hostes.
Ugarite Karel van der Toorn afirma que os textos ugarite punham o conselho dos céus () em paralelismo sinónimo com a assembleia das estrelas () e os filhos de El (), significando os deuses.
Ver também
Hierarquia dos anjos Lista de anjos Triságio
Referências
Categoria:Iconografia cristã Categoria:Frases bíblicas Categoria:Anjos no Cristianismo Categoria:Classes de anjos Categoria:Cosmologia bíblica Categoria:Anjos no Islão Categoria:Anjos no Judaísmo