Vilfrido (c. 633, Nortúmbria – 709 ou 710, Oundle, Northamptonshire) foi um bispo e Santo inglês. Nascido nobre da Nortúmbria, ingressou na vida religiosa ainda adolescente e estudou em Lindisfarne, Cantuária, na Frância e em Roma; retornou à Nortúmbria por volta de 660 e tornou-se abade de um mosteiro recém-fundado em Ripon. Em 664, Vilfrido atuou como porta-voz da posição romana no Sínodo de Whitby e ficou famoso por seu discurso defendendo a adoção do método romano para calcular a data da Páscoa. Seu sucesso levou o filho do rei, Alhfrith, a nomeá-lo Bispo da Nortúmbria. Vilfrido escolheu ser consagrado na Gália devido à falta de bispos que considerava validamente consagrados na Inglaterra naquela época. Durante a ausência de Vilfrido, Alhfrith parece ter liderado uma revolta malsucedida contra seu pai, Osvio, o que levanta dúvidas sobre a nomeação de Vilfrido como bispo. Antes do retorno de Vilfrido, Osvio nomeou Ceada em seu lugar, o que resultou na aposentadoria de Vilfrido em Ripon por alguns anos após seu retorno à Nortúmbria.
Após se tornar Arcebispo de Cantuária em 668, Teodoro de Tarso resolveu a situação depondo Ceada e restaurando Vilfrido como Bispo da Nortúmbria. Nos nove anos seguintes, Vilfrido desempenhou suas funções episcopais, fundou mosteiros, construiu igrejas e aprimorou a liturgia. No entanto, sua diocese era muito extensa, e Teodoro desejava reformar a Igreja Anglicana, um processo que incluía a divisão de algumas das dioceses maiores em menores. Quando Vilfrido entrou em conflito com Ecgfrith, o rei da Nortúmbria, Teodoro aproveitou a oportunidade para implementar suas reformas, apesar das objeções de Vilfrido. Após ser expulso de Iorque por Ecgfrith, Vilfrido viajou a Roma para apelar ao papado. O Papa Agatão decidiu a favor de Vilfrido, mas Ecgfrith se recusou a acatar o decreto papal e, em vez disso, prendeu Vilfrido em seu retorno à Nortúmbria antes de exilá-lo.
Vilfrido passou os anos seguintes em Selsey, atualmente em West Sussex, onde fundou uma sé episcopal e converteu os habitantes pagãos do Reino de Sussex ao Cristianismo. Teodoro e Vilfrido resolveram suas diferenças, e Teodoro insistiu com o novo rei da Nortúmbria, Aldfrith, para que permitisse o retorno de Vilfrido. Aldfrith concordou, mas em 691 expulsou Vilfrido novamente. Vilfrido foi para a Mércia, onde ajudou missionários e atuou como bispo do rei da Mércia. Vilfrido apelou ao papado sobre sua expulsão em 700, e o papa ordenou que um concílio inglês fosse convocado para decidir a questão. Este concílio, realizado em Austerfield, South Yorkshire, em 702, tentou confiscar todos os bens de Vilfrido, e por isso Vilfrido viajou a Roma para apelar da decisão. Seus oponentes na Nortúmbria o excomungaram, mas o papado apoiou Vilfrido, e ele recuperou a posse de Ripon e Hexham, seus mosteiros na Nortúmbria. Vilfrido morreu em 709 ou 710. Após sua morte, foi venerado como santo.
Historiadores de então e de agora divergem sobre Vilfrido. Seus seguidores encomendaram a Estêvão de Ripon a escrita de uma Vita Sancti Wilfrithi (ou Vida de São Vilfrido) pouco depois de sua morte, e o historiador medieval Beda também escreveu extensivamente sobre ele. Vilfrido vivia ostensivamente e viajava com uma grande comitiva. Governou um grande número de mosteiros e alegava ser o primeiro inglês a introduzir a Regra de São Bento nos mosteiros ingleses. Alguns historiadores modernos o veem principalmente como um defensor dos costumes romanos contra os costumes das Igrejas britânica e irlandesa, outros como um defensor do monasticismo.
Referências Categoria:Nascidos em 633 Categoria:Mortos em 709 Categoria:Santos da Nortúmbria Categoria:Bispos de Iorque Categoria:Bispos de Hexham Categoria:Bispos do século VII Categoria:Santos do século VIII