miniaturadaimagem|Brasão Igreja Ortodoxa Ucraniana da Diaspora Igreja Católica Ortodoxa Ucraniana da Diáspora no Brasil, também conhecida pela sigla IOUD, é uma igreja cristã ortodoxa de tradição ucraniana estabelecida no Brasil. A instituição mantém atuação religiosa, litúrgica, pastoral, catequética e comunitária, com dioceses, catedrais, santuários e comunidades vinculadas à sua estrutura eclesial. Sua presença institucional é divulgada por meio do site oficial da Igreja, que reúne histórico, documentos, imagens, informações de suas dioceses, catequese, sacramentos e registros de sua hierarquia.
A IOUD apresenta-se como uma igreja de fé cristã, de tradição ortodoxa e vinculada à herança religiosa ucraniana na diáspora. No Brasil, sua estrutura eclesial está organizada em dioceses e comunidades que preservam a vida sacramental, a sucessão episcopal, a formação catequética e a ação pastoral junto aos fiéis.
Significado Brasão Esta forma de cruz foi primeiramente usada nas Igrejas dos países eslavos. O braço superior representa a inscrição abreviada "INRI", que Pilatos colocou sobre a cabeça de Jesus. O significado do braço inclinado inferior é dúbio. Há um tradição que diz que o terremoto que veio durante a sua crucificação é que causou a inclinação deste braço. Uma outra explicação, relaciona este braço inclinado à cruz de Santo André,. Uma vez que o Cristianismo foi introduzido nos países eslavos por Santo André e, por isso, também a parte inferior desta cruz lembra a cruz de Santo André em forma da letra X. Ttryzub passou a ser associado à cruz, simbolizando a Santíssima Trindade. Também é um símbolo religioso no folclore ucraniano e na heráldica da igreja. Ele foi achado em tijolos da Igreja Decimal em Kiev, em azulejos da Catedral de Dormição, em Moscou, e em diversas pedras de outras igrejas, está em nosso Brasão em homenagem a historicidade de nossa Igreja: Ao lado da Cruz está cravado Alfa e Ômega - Eu sou o alfa e o ômega” significa que Deus é eterno, o princípio e o fim de tudo (Apocalipse 1:8). Alfa e ômega são letras gregas. Essa expressão indica que Deus está no controle de tudo e vive para sempre.
Mitra Ortodoxa ou Coroa Episcopal
A mitra usada pelo bispo simboliza um capacete de defesa que deve tornar o prelado terrível aos adversários da verdade. Por isso, apenas aos bispos, salvo por especial delegação, cabe a imposição do Espírito Santo no sacramento do Crisma ou Confirmação.
Báculo ou cajado
Representa o pastoreio do rebanho de Cristo - Aqui vemos um em cada lado, representando a Igreja do Oriente e a Igreja do Ocidente como lembrança do cajado dos pastores e de que ele é um pastor do rebanho de Cristo. Está relacionado também com o bastão de Aarão (Nm 9, 4) e é um sinal da autoridade arquipastoral do bispo. O báculo episcopal possui uma dupla haste no topo e uma cruz em cima. Às vezes, esta dupla haste possui a forma da cabeça de duas serpentes, simbolizando a serpente de cobre levantada por Moisés no deserto que, por sua vez, simbolizava Cristo elevado na cruz, de quem o bispo é um ícone, simbolizando também a proteção contra os inimigos dos ensinamentos de Cristo e a cruz no alto, a vitória sobre eles.
O lema Episcopal
Cristo por todos, todos por Cristo - Igreja Ortodoxa Ucraniana da Diáspora (I.O.U.D) - A IOUD é denominada como Igreja Ortodoxa Ucraniana não por razões étnicas e nacionais ,mas como forma e expressão de nossa historicidade e identidade eclesiológicas das quais se originam nossa Sucessão Apostólica ainda antes da Diáspora ucraniana nas Américas.
“Diáspora” significa Dispersão e a de nossa Igreja foi em 1917 onde as Igrejas Russo-Ucranianas se dispersaram para América
A cor preta escolhida para o fundo do escudo - Está associado com a força e determinação em levar a salvação em Nosso Senhor Jesus Cristo,como também a sensação de mistério para com as obras Santas e Divinas.
História A história da Igreja Católica Ortodoxa Ucraniana da Diáspora no Brasil está ligada à organização da presença ortodoxa ucraniana em território brasileiro e à formação de comunidades religiosas voltadas à preservação da fé, da liturgia, da tradição espiritual e da identidade eclesial da diáspora ucraniana.
A instituição possui registros públicos como organização religiosa brasileira. No Mapa das Organizações da Sociedade Civil, mantido pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada, a Igreja Ortodoxa Ucraniana da Diáspora consta como associação privada, com cadastro de CNPJ desde 1983, sede em Mauá, no estado de São Paulo, e atuação no campo religioso.
A sede histórica da Igreja no estado de São Paulo está relacionada ao município de Mauá, onde a instituição consolidou parte de sua atuação religiosa e pastoral. O município abriga santuários e comunidades vinculadas à Igreja Ortodoxa Ucraniana da Diáspora, entre eles o Santuário Santo Expedito de Mauá.
Hierarquia miniaturadaimagem|Dom José Ribamar miniaturadaimagem|210x210px|Ordenação dom jose ribamar bispo igreja ucraniana diáspora A hierarquia atual da Igreja Católica Ortodoxa Ucraniana da Diáspora no Brasil tem como Bispo Primaz Dom José Ribamar Rodrigues Dias, eleito bispo Metropolita no Brasil. O site oficial da Igreja registra Dom José Ribamar Rodrigues Dias como autoridade episcopal responsável pela consagração de novos bispos para a Santa Igreja no Brasil.
Em 1º de fevereiro de 2026, Dom José Ribamar Rodrigues Dias e Dom Ignácio Paulo foi ordenado bispos para a Diocese de Brasília da Santa Igreja no Brasil. O ato marcou uma etapa importante da organização episcopal da Igreja e fortaleceu a presença da IOUD no Distrito Federal e entorno.
Dom José Ribamar Rodrigues Dias exerce liderança eclesial na Diocese de Brasília e em todo Brasil. O site oficial registra sua atuação pastoral na região, com mais de 450 membros e 14 comunidades no Distrito Federal e entorno, conduzidas sob sua liderança desde 2000.
No contexto institucional da IOUD, Dom José Ribamar é reconhecido como Bispo Metropolita, responsável por importante missão pastoral, litúrgica e administrativa no Distrito Federal e no Brasil. Sua atuação está diretamente associada à expansão e à consolidação da Diocese de Brasília, especialmente por meio da Catedral São Jorge e Santo Expedito, em Taguatinga/DF.
Diocese de Brasília miniaturadaimagem|Catedral Sao Jorge e Santo Expedito - Brasilia/DF A Diocese de Brasília é uma das principais estruturas eclesiais da Igreja Católica Ortodoxa Ucraniana da Diáspora no Brasil. Sua sede está vinculada à Catedral São Jorge e Santo Expedito, localizada em Taguatinga, no Distrito Federal.
A Catedral São Jorge e Santo Expedito é apresentada pelo site oficial da IOUD como a maior igreja católica ortodoxa ucraniana do Brasil. A comunidade reúne fiéis, clérigos, atividades litúrgicas, celebrações, catequese e ações pastorais que integram a vida religiosa da Diocese de Brasília. miniaturadaimagem|Igreja S. Jorge e Santo Expedito Sob a liderança de Dom José Ribamar Rodrigues Dias, a Diocese de Brasília reúne mais de 250 membros e 14 comunidades no Distrito Federal e entorno, servindo como centro de evangelização, devoção, formação cristã e assistência espiritual aos fiéis.
Diocese de Mauá A Diocese de Mauá está ligada à presença histórica da Igreja Ortodoxa Ucraniana da Diáspora no Grande ABC Paulista. A cidade de Mauá, no estado de São Paulo, possui registros públicos associados à instituição desde 1983, conforme dados do Mapa das Organizações da Sociedade Civil.
Entre os locais religiosos vinculados à Igreja em Mauá está o Santuário Santo Expedito de Mauá. O santuário foi inaugurado em 19 de abril de 1995 e é reconhecido como a primeira igreja dedicada a Santo Expedito no município. O local está sob a jurisdição da Santa Igreja Ortodoxa Ucraniana da Diáspora.
O Santuário Santo Expedito tornou-se um ponto de devoção no município, especialmente nas celebrações dedicadas ao santo, realizadas no mês de abril e também no dia 19 de cada mês, quando fiéis visitam o local para oração, agradecimento e participação nas atividades religiosas.
Sobre a Igreja Ortodoxa Ucraniana da Diáspora miniaturadaimagem|Patriarca primaz igreja ucraniana diáspora
Primeira Diáspora O regime comunista instaurado por Lênin na União Soviética em 1917 obriga a maior parte da Ortodoxia russo-ucraniana à dispersão pelo mundo. O patriarcado Russo, enfraquecido pelo Regime, se vê impossibilitado de governar uma Igreja tão grande em extensão e número de fiéis, sobretudo pela prisão do Patriarca Tikhon Bellavin. Em 07 de novembro de 1920, o Santo Sínodo da Igreja Russa juntamente com o Supremo Conselho Eclesiástico Russo estabelecem o cânon nº 372 de 1920, resolução nº 14, (“Em caso de que uma Eparquia ou Diocese, se visse privada de toda comunicação com este Patriarcado de Moscovo, estas assumem toda e plena autoridade”), destinado a todos os Bispos Ortodoxos do mundo que estavam sob jurisdição do Santo Sínodo de Moscovo e do Patriarca Tikhon desde a data da expedição até o restabelecimento do Patriarcado.. Em 05 de Junho de 1922, o administrador e Sucessor Patriarcal Afrangel, endossa o cânon na cidade de Yaroslav em Moscou. O objetivo era garantir o cuidado pastoral e proteção canônica para paróquias russas, ucranianas, árabes. No entanto, muitos norte-americanos agora procuravam o cristianismo ortodoxo. Conscientes do inevitável processo de inculturação da ortodoxia em terras ocidentais emergentes e dentro do fundamental princípio ortodoxo de igreja nacional, independente e adaptada aos usos e costumes locais, um movimento de renovação ortodoxa se desenvolve a partir dos Estados Unidos. A primeira Igreja Ortodoxa do Ocidente nos Estados Unidos é criada em 27 de Setembro de 1932 pelo arcebispo Aftimios Ofiesh com a devida aprovação do Patriarcado Ortodoxo Russo.
Igreja Ucraniana na América do Norte A Ukrainian Orthodox Church of América ( Igreja Ortodoxa Ucraniana da América) sob Jurisdição canônica do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla, foi organizada em 15 de Maio de 1938, por Monsenhor Bohdan Shpilkat (12 de Fevereiro de 1892, na Ucrânia–01 de novembro Ottawa, Canada), Arcebispo e Metropolita dos Ucranianos, consagrado por S.S. Athenagoras, Patriarca Ecumênico. Em 18 de abril de 1959, Bohdam Shpilkat consagra ao frei Walter Miron Propheta como Arcipreste-Mitratado que posteriormente vem a ser secretário da Metropolia Ucraniana. Em 03 de outubro de 1965, Walter Myron Propheta é consagrado ao episcopado Grego-Ucraniano por D, Joaquim Souris. Em 30 de março de 1965 é elevado por D, Theoliktos Kantaris como Patriarca e Primaz da Igreja Ortodoxa da América (American Orthodox Church) e Antiga Igreja da Ucrânia sob o nome de S.B. Wolodymyr I para uma Igreja Ortodoxa em conformidade com os princípios da ortodoxia local, independente e não etnofiletista. Em 25 de dezembro de 1968 - Natividade do Senhor, S.B. Wolodymyr, junto com Dom Joaquim Souris (Arcebispo Grego Ortodoxo do Antigo Calendário), consagram Monsenhor Giuseppe Santo Pace, com o título de exarca para a América Latina sob o título de “Bispo de Nazareth”. miniaturadaimagem|Dom milton cunha bispo igreja ucraniana diáspora
Igreja no Brasil Dom Eusébio consagra no Brasil, a Dom Milton Francisco de Sales Cunha, Arcebispo primaz do Brasil sob a jurisdição da Igreja Ortodoxa Americana (American Orthodox Church) e Antiga Igreja ucraniana em 29 de outubro de 1970 e após seis anos nomeado Exarca Apostólico para o Brasil e América Latina em 26 de outubro de 1976. Em 09 de Maio de 1982, Dom Milton Francisco de Sales Cunha consagra o padre Vital Rodrigues de Souza como Bispo Primaz no Brasil do Grande ABC Paulista que posteriormente viria a ser Arcebispo e Primaz do Brasil conforme a seguir.
Segunda Diáspora miniaturadaimagem|Dom vital Arcebispo primaz