Tarisi Vunidilo é uma arqueóloga e curadora de Fiji, especializada em museologia indígena e gestão de patrimônio.
Biografia Vunidilo nasceu em Suva, Fiji. Seus pais são da ilha de Kadavu, no sul de Fiji. Ela também estudou Geografia e Sociologia do Pacífico na Universidade do Pacífico Sul, de 1991 a 1994. Em 1993, passou um ano na Universidade do Havaí como estudante de intercâmbio cultural. Em 1996, graduou-se na Universidade Nacional da Austrália com um diploma de pós-graduação em arqueologia. Após a graduação, trabalhou como Chefe de Arqueologia no Museu de Fiji, realizando escavações em vários sítios arqueológicos nas ilhas, incluindo Cikobia-i-Lau .
Após emigrar para a Nova Zelândia, ela se formou em 2006 com um Diploma de Pós-Graduação em Desenvolvimento Maori e do Pacífico e, em 2010, concluiu um Mestrado em Antropologia pela Universidade de Waikato. Sua dissertação de mestrado abordou: 'A Indigeneidade da Pesquisa Arqueológica em Fiji: Questões e Oportunidades'. Em 2012, ela foi Secretária Geral da Associação de Museus das Ilhas do Pacífico . Em 2014, ela ministrou o primeiro curso Marama Ni Viti para o Centro de Educação Pasifika, que abordou mulheres fijianas e liderança.
Em 2016, ela se formou no Centro de Estudos das Ilhas do Pacífico da Universidade de Auckland com um doutorado intitulado 'iYau Vakaviti - Tesouros Fijianos, Direitos Culturais e Repatriação de Materiais Culturais de Museus Internacionais'. No mesmo ano, Vunidilo trabalhou com a curadora e artista fijiana Ema Tavola para co-curar o Projeto Veiqia - uma exposição e programa de engajamento inspirados na veiqia (tatuagem feminina fijiana). A dupla trabalhou com vários outros artistas, incluindo: Dulcie Stewart, Donita Hulme, Joana Monolagi, Margaret Aull e Luisa Tora.
Em 2018, ela ingressou no Departamento de Antropologia da Universidade do Havaí em Hilo como professora assistente. Além de lecionar, ela está trabalhando em um projeto de pesquisa sobre artefatos fijianos mantidos no Museu Bishop . Fundamental para a prática de Vunidilo é o incentivo a outros estudantes indígenas para estudarem coleções de suas próprias culturas, e Vunidilo descreveu como "o cenário da pesquisa está mudando. As vozes indígenas estão se tornando mais fortes e muitos indígenas querem que suas vozes sejam incluídas em toda a discussão, não apenas para preencher lacunas." Ela é especialista em arqueologia, cerâmica e língua fijiana.
Durante a pandemia de COVID-19, Vunidilo criou a plataforma de mídia social Talanoa with Dr T para permitir a conexão entre as crianças do ensino fundamental de Fiji e sua herança.
Publicações
Vunidilo, Tarisi, Betty Loto, and Kali Vunidilo. "Cultural Treasures: a youth empowerment programme to build relationships between Pasifika students, their families, and academic staff." (2018). 'Pacific Museums & Climate Change' in Climate Change and Museum Futures (2014). Feasibility Study Report on World Heritage Sites and Museums - Pacific Islands Museums Association for UNESCO (2012). Clark, Geoffrey Richard, Atholl Anderson, and Tarisi Vunidilo, eds. The Archaeology of Lapita Dispersal in Oceania: Papers from the Fourth Lapita Conference, Junho de 2000, Canberra, Australia. Vol. 17. Pandanus Books, 2001. Frédérique Valentin, C. S., Le Goff, I., Vunidilo, T. S., Sepeti Matararaba, A. O., Bole, J., Baret, D., & Naucabalavu, J. (2001). Burial practices at the end of the prehistoric period in Cikobia-i-ra (Macuata, Fiji). In The Archaeology of Lapita Dispersal in Oceania: Papers from the Fourth Lapita Conference, Junho de 2000, Canberra, Australia (Vol. 17, p. 211). Pandanus Books. Sand, C., Valentin, F., Bole, J., Ouetcho, A., Baret, D., Sorovi-Vunidilo, T., & Matararaba, S. (2007). Report and preliminary analysis of the first archaeological survey of Naqelelevu Atoll, Northeast Fiji. The Journal of the Polynesian Society, 116(4), 407–432. Sand, Christophe, Frederique Valentin, and Tarisi Sorovi-Vunidilo. "[Ceramics and obsidian in Island Southeast Asia and Oceania] At the border of Polynesia: archaeological research in the East Fijian islands of Cikobia and Naqelelevu." Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association 20 (2000): 107–116.
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