ʿAin Mallaha ( ) ou Eynan (), localizado na parte ocidental do Vale do Hula, no norte de Israel, foi um assentamento epipaleolítico pertencente à cultura Natufiana, ocupado por volta de 14.326–12.180 cal. BP. O assentamento é um exemplo de sedentarismo de caçadores-coletores, um passo crucial na transição da coleta para a agricultura.
ʿAin Mallaha possui uma das evidências arqueológicas mais antigas conhecidas de domesticação de cães .
Localização Este local está situado no Vale de Hula, no norte de Israel, ao norte do Mar da Galileia, e está localizada em uma área cercada por colinas e situada às margens de um antigo lago, o Lago Huleh . Na época de sua ocupação pelos Natufianos, a área era densamente florestada com carvalhos, amendoeiras e pistacheiros.
A aldeia natufiana foi dividida em três fases. As duas primeiras fases apresentavam estruturas maciças construídas em pedra, enquanto a terceira fase contava com estruturas menores. Essas fases ocorreram entre 12.000 e 9.600 a.C. As habitações eram escavadas na terra, tinham pisos subterrâneos e paredes construídas com pedra seca. Postes de madeira sustentavam os telhados, que provavelmente eram de palha com galhos ou peles de animais. As lareiras ficavam localizadas dentro das habitações. Kenyon descreve a aldeia Natufiana como sendo composta por 50 cabanas circulares, semi-subterrâneas, de um só cômodo, pavimentadas com lajes planas e cercadas por muros de pedra de até de altura.Kenyon, 1985, p. 20. Os pisos e paredes das casas eram decorados em branco ou vermelho sólido, um motivo decorativo simples e popular no Oriente Próximo na época. Schmandt-Besserat, 2009, p. 47
Dieta miniaturadaimagem| Figura humana esquemática feita de seixos, de ʿAin Mallaha, período Natufiano Antigo, 12000 a.C. Os habitantes de ʿAin Mallaha eram caçadores-coletores sedentários; é provável que vivessem em ʿAin Mallaha durante todo o ano, coletando alimentos das vegetaçãos silvestres comestíveis ao redor e caçando animais locais. Os habitantes utilizavam pilões manuais para moer nozes e grãos silvestres, e foices de pedra para cortar plantas em áreas de vegetação nativa. Muitas dessas pedras de foice apresentam " brilho de foice" (sickle-gloss), indicando que foram usadas para cortar um grande número de caules de plantas, provavelmente trigo e cevada selvagens. Sabe-se que os habitantes comiam gazelas, gamos, javalis, veados vermelhos e corços, lebres, tartarugas, répteis e peixes.
As descobertas mais recentes e detalhadas sobre a fauna local revelam que os habitantes exploravam intensamente três espécies de grandes serpentes não peçonhentas (da família Colubridae): a cobra-chicote-grande (Dolichophis jugularis), a cobra-de-montpellier-oriental (Malpolon insignitus) e a cobra-de-quatro-linhas-oriental (Elaphe cf. sauromates).
Costumes funerários É provável que famílias inteiras tenham sido enterradas nos restos de suas próprias casas, que posteriormente foram abandonadas. Durante a escavação, Perrot encontrou uma habitação que continha os túmulos de 11 homens, mulheres e crianças, muitos deles usando decorações elaboradas feitas de conchas de dentalium . Em outra habitação (131), foram encontrados doze indivíduos, um enterrado com a mão apoiada no corpo de um pequeno cachorro. Este enterro de um ser humano com um cão doméstico representa a evidência arqueológica mais antiga conhecida de domesticação de cães. Um dos enterros femininos apresenta partes do corpo desarranjadas e núcleos de chifres de gazela colocados perto da cabeça; David Wengrow usou isso como evidência da longa história de motivos híbridos humano-animais encontrados em crenças, práticas e folclore antigos.
Escavação ʿAin Mallaha foi descoberto em 1954 e escavações de salvamento foram realizadas sob a supervisão de Jean Perrot, Monique Lechevalier e François Valla do CNRS . Desde 2022, o sítio está sendo escavado por Fanny Bocquentin e Lior Weissbrod .
Ver também
Arqueologia de Israel
Referências
Categoria:Sítios arqueológicos de Israel