Igreja do Salvador (), também conhecida como Igreja de Xishiku () ou Beitang (), é uma histórica igreja católica e a catedral da Arquidiocese de Pequim após as reformas de 2018; o templo está localizado no Distrito de Xicheng, em Pequim, na China.
História A igreja foi originalmente estabelecida pelos jesuítas franceses e concluída em 1703 perto de Zhongnanhai (em frente à antiga Biblioteca de Pequim), em terras concedidas pelo Imperador Kangxi da dinastia Qing aos jesuítas em 1694, após a sua recuperação de uma enfermidade graças à perícia médica dos padres Jean-François Gerbillon e Joachim Bouvet.Shenwen Li, p. 235 O imperador também escreveu à mão a placa caligráfica e os dísticos para o edifício. Foi denominada "Igreja do Salvador" e inaugurada oficialmente em 9 de fevereiro de 1703.Xishiku Catholic Church
Em meados da dinastia Qing, forças anticatólicas na sociedade chinesa e a Igreja Católica entraram em constantes confrontos. Por volta do ano de 1827, o governo Qing confiscou a Igreja do Norte e todas as suas propriedades. Somente após a Segunda Guerra do Ópio o governo Qing devolveu as terras à Igreja Católica. O bispo Meng Zhensheng reconstruiu as instalações em um imponente edifício neogótico no local original da Igreja do Norte em 1864.
Em 1887, o edifício gótico foi transferido e reconstruído em sua localização atual, a pedido do imperador Guangxu, que necessitava do espaço original próximo à Cidade Proibida para criar o Parque Zhongnanhai. O atual estilo arquitetônico gótico com estruturas de ferro fundido e a elaborada fachada de mármore cinza da catedral foram construídos em 1890, sob a direção do bispo missionário lazarista Pierre-Marie-Alphonse Favier (1837–1905), que a projetou. A igreja ergue-se em um amplo terreno cercado por pinheiros e carvalhos e dois pavilhões chineses.Xishiku Cathedral, Beijing, China
O interior foi decorado em 1909 por Alphonse Frédéric De Moerloose, um padre missionário e arquiteto belga. A igreja possuía um grande órgão de tubos Cavaillé-Coll.
A igreja é afiliada à Igreja Católica Patriótica da China. Foi a sé do bispo de Pequim até 1958.
Após uma renovação recente, considerada por muitos um exemplo clássico de 'wreckovation' (descaracterização patrimonial), a igreja tornou-se mais uma vez a catedral de Pequim.
O cerco de Beitang (14 de junho – 16 de agosto de 1900) Durante o Levante dos Boxers, a Igreja do Norte de Pequim da Igreja Católica Romana (conhecida como Peitang e, mais tarde, Beitang) esteve sob cerco de cerca de dez mil boxers de 14 de junho de 1900 até 16 de agosto de 1900.M.A. Aldrich, The Search for a Vanishing Beijing, (Hong Kong University Press): 143. Além dos boxers, a catedral também foi atacada por manchus dos Estandartes Metropolitanos. Homens dos Oito Estandartes manchus do príncipe manchu Qing Zaiyi, pertencentes ao Corpo do Tigre e Divino, lideraram ataques contra a igreja. O oficial manchu Qixiu 啟秀 também comandou ataques contra a catedral.清·陳恆慶《諫書稀庵筆記·義和拳》：「大學士啟秀獻策于端王、莊王曰：『此等義和拳，道術尚淺。五臺山有老和尚，其道最深，宜飛檄請之。』乃專騎馳請，十日而至。啟秀在軍機處賀曰：『明日太平矣。』人問其故，曰：『五臺山大和尚至矣。教堂一毀，則天下大定。』聞者為之匿笑。」清·李希聖《庚子國變記》：「尚書啟秀奏言，使臣不除，必為後患，五臺僧普濟，有神兵十萬，請召之會殲逆夷。曾廉、王龍文，請用決水灌城之法，引玉泉山水灌使館，必盡淹斃之。御史彭述，謂義和拳咒炮不燃，其術至神，無畏夷兵。太后亦欲用山東僧普法、余蠻子、周漢三人者。」清·高樹《金鑾瑣記》：「尚書啟秀函請五臺山普淨，來京攻西什庫教堂。僧言關聖降神附其身，攜青龍刀一柄、《春秋》一部，騎赤兔馬往攻，入陣便中炮亡，惟馬逃歸。」 Sua defesa foi conduzida por Pierre-Marie-Alphonse Favier (1837–1905), vigário apostólico de Zhili do Norte da Igreja Católica Romana (Arquidiocese de Pequim) e arquiteto da catedral. Segundo W. A. P. Martin, "a defesa daquela catedral constitui a página mais brilhante na história do cerco."W.A.P. Martin, "A Western Account of the Boxer Rebellion at Peking," de The Siege in Peking, China against the World (Nova Iorque, F. H. Revell Company, 1900); http://www.shsu.edu/~his_ncp/bxr2.html (acessado em 12 de janeiro de 2009). A "bem-sucedida defesa da Catedral de Peitang de Pequim por Favier foi nada menos que um milagre cristão." (acessado em 11 de janeiro de 2009). De acordo com Martin, "A nova igreja, ou igreja do norte, situada isolada em terreno aberto, era considerada capaz de defesa. Monsenhor Favier resolveu bravamente mantê-la a todo custo e, assim, preservar as vidas de três mil convertidos que ali haviam se refugiado." Como a catedral estava localizada dentro da Cidade Imperial de Pequim, perto do Portão Ocidental, a cerca de três quilômetros (2 milhas) do Bairro das Delegações, ela ficou isolada das legações estrangeiras."Beijing (Peking) Legations, China, Siege (1900)", 48–52, em The War of 1898 and U.S. Interventions, 1898–1934: An Encyclopedia, ed. Benjamin R. Beede. Taylor & Francis, 1994. Martin explica: No entanto, somente após o levantamento do cerco tivemos qualquer noção da gravidade do conflito que aquele grupo devotado teve de travar para manter o inimigo à distância; pois de nós, embora separados apenas por um intervalo de duas milhas em linha reta, eles estavam tão completamente isolados de comunicação como se estivessem situados no polo norte.
As igrejas Oriental e Meridional foram pesadamente danificadas, assim como todas as outras propriedades da Igreja Católica Romana em Pequim. Favier estimou que, durante o Levante dos Boxers, entre 15.000 e 20.000 membros de seu rebanho foram mortos e que três quartos das capelas foram destruídas.Annals of the Propagation of the Faith LXIV: 18,19. Durante o cerco, mais de 3.900 pessoas (incluindo cerca de cem europeus, principalmente mulheres e crianças, e 850 órfãos) buscaram refúgio dentro das muralhas de pedra da igreja, que era defendida por apenas quarenta e um fuzileiros navais franceses e italianos, comandados por Paul Henry e Angelo Olivieri. Acreditando que a igreja seria atacada pelos boxers, Favier conseguiu, a partir de meados de maio, estocar grandes reservas de alimentos, armas e munições, mas o elevado número de refugiados exigiu um racionamento severo até que o cerco fosse levantado em 16 de agosto de 1900 pelas forças militares japonesas.Elleman, Modern Chinese Warfare, 126–128.Ruoff, 48. Durante sua viagem à China no verão de 1901, o estadista missionário Arthur Judson Brown (1856–1963) entrevistou Favier, que fez uma descrição detalhada dos danos sofridos durante o cerco: Visitei o famoso bispo. Ele era — pois faleceu desde então — um francês corpulento, de barba cerrada, com cerca de sessenta e cinco anos, aparentemente. Ele nos recebeu com a máxima cordialidade e falou prontamente sobre o cerco. Disse que, dos oitenta europeus e 3.400 cristãos que estavam com ele no cerco, 2.700 eram mulheres e crianças. Quatrocentos foram sepultados, dos quais quarenta foram mortos por balas, vinte e cinco por uma explosão, oitenta e um por outra e um por outra. Quanto aos demais, alguns morreram de doenças, mas a maior parte de inanição. Vinte e uma crianças foram sepultadas ao mesmo tempo em uma única cova. Além desses 400 que foram mortos ou que morreram, muitos outros foram despedaçados em explosões, de modo que nada pôde ser encontrado para sepultar. Cinquenta e uma crianças desapareceram dessa forma e não restou nenhum fragmento.Arthur Judson Brown, New Forces in Old China: An Inevitable Awakening , 2.ª ed. 1904, 199.; (acessado em 11 de janeiro de 2009).
Ver também Missões jesuítas na China Arquidiocese Católica Romana de Pequim Catedral da Imaculada Conceição, Pequim (Nantang) Igreja de São José, Pequim (Dongtang) Igreja de Nossa Senhora do Monte Carmelo, Pequim (Xitang) Igreja de São Miguel, Pequim (Donjiaomingtang) Lista de locais jesuítas
Bibliografia Li, Shenwen, 2001, Stratégies missionnaires des jésuites français en Nouvelle-France et en Chine au XVIIIe siècle, Les Presses de l'Université Laval, L'Harmattan,
Ligações externas Catedral de XiShiKu: Uma Introdução
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