Najemadim ibne Fade (; Meca, – ) foi um estudioso de hádice e historiador mecano. Pertencente aos fádidas, uma família haxemita de estudiosos e historiadores, era filho de Taquiadim ibne Fade. Estudou em Meca e realizou viagens de estudo pelo Egito e pela Síria, mantendo contato com numerosos estudiosos de seu tempo. Dedicou-se especialmente ao hádice, à biografia e à história de Meca. Sua principal obra, o Itḥāf al-warā bi-akhbār Umm al-Qurā, é uma história analítica da cidade que se estende até o ano de sua morte e foi continuada por membros de sua família. Também escreveu repertórios biográficos, obras sobre a história e os governantes de Meca e outros trabalhos historiográficos, tornando-se uma das principais figuras da tradição historiográfica mecana do .
Vida
Najemadim ibne Fade nasceu em Meca em 29 de Jumada Atani de 812 A.H. (8 de novembro de 1409). Pertencia aos fádidas, família haxemita de estudiosos e historiadores que ocupou posição destacada na vida intelectual de Meca durante os séculos XV e XVI. A família alegava descendência álida através de Maomé ibne Alhanafia e mantinha vínculos matrimoniais com outras importantes famílias mecanas. Seu pai, Taquiadim ibne Fade, era estudioso de hádice e historiador e exerceu influência decisiva em sua formação. Iniciou seus estudos memorizando o Alcorão e uma obra de hádice que seu pai havia escrito para ele. Estudou inicialmente o direito hambalita e memorizou parte do al-Mukhtaṣar, de , mas, por orientação do pai, passou posteriormente ao direito xafeíta. Memorizou parte do Minhāj, de , e estudou também gramática, incluindo parte da Alfiyya, de . Sua formação abrangeu sobretudo hádice, jurisprudência e história. Entre seus mestres estiveram, além do próprio pai, numerosos estudiosos estabelecidos em Meca ou que visitaram a cidade.
Ibne Fade realizou viagens de estudo fora de Meca e manteve contato com alguns dos principais estudiosos de seu tempo. Visitou centros intelectuais do Egito e da Síria, entre eles Cairo, Alexandria, Jerusalém, Damasco, Alepo, Homs, Hama, Balbeque e Gaza. Nessas viagens frequentou estudiosos de diferentes disciplinas e reuniu licenças e tradições de hádice. Entre os estudiosos com os quais manteve contato figurava Ibne Hajar de Ascalão. Posteriormente tornou-se conhecido sobretudo como estudioso de hádice e historiador, dedicando especial atenção à história de Meca e à biografia dos estudiosos ligados à cidade. Seu interesse biográfico estendeu-se à própria família e às redes de transmissão do conhecimento de que participava. Compôs repertórios de seus mestres, dos mestres de seu pai e dos de outros estudiosos. Seu próprio Muʿjam al-shuyūkh, concluído em 861 A.H. (1457), reúne 514 pessoas, das quais 447 homens e 67 mulheres. Ibne Fade foi reconhecido por contemporâneos e autores posteriores como autoridade em hádice e, particularmente, na história de Meca. Morreu em sua cidade natal em 7 de Ramadã de 885 A.H. (10 de novembro de 1480).
Obras
A produção de Ibne Fade concentrou-se principalmente na história de Meca, na biografia e no hádice. Sua principal obra é o Itḥāf al-warā bi-akhbār Umm al-Qurā, história analística de Meca organizada por anos. O autor procurou reunir acontecimentos e notícias de falecimentos desde o início da era islâmica, complementando particularmente as histórias de Meca de Taquiadim Alfaci com acontecimentos que nelas não apareciam e com fatos de sua própria época. A obra compreende o período desde o nascimento de Maomé até 885 A.H. (1480): sua primeira parte trata da vida do profeta; a segunda abrange os anos 12–600 A.H. (633–1204); a terceira, 601–830 A.H. (1205–1427); e a quarta, 831–885 A.H. (1428–1480). O Itḥāf al-warā tornou-se uma das principais fontes da historiografia posterior de Meca. Foi utilizado por membros da própria família Ibne Fade e por outros historiadores mecanos, e serviu de base para continuações que prolongaram sua narrativa para o . Seu filho Izadim ibne Fade deu-lhe continuidade, e a tradição historiográfica familiar foi posteriormente prosseguida por seu neto Muibadim ibne Fade. Os três primeiros volumes da obra foram publicados por Fahīm Muḥammad Shaltūt em 1983–1984, enquanto a quarta parte foi posteriormente preparada e publicada pela Universidade Ume Alcura.
Outra obra importante é o al-Durr al-kamīn bi-dhayl al-ʿIqd al-thamīn fī tārīkh al-balad al-amīn, continuação do al-ʿIqd al-thamīn, de Alfassi. Nela, Ibne Fade reuniu biografias de pessoas não mencionadas pelo predecessor e de indivíduos que viveram em Meca entre 832 e 885 A.H. (1429–1480). A obra contém cerca de três mil biografias organizadas alfabeticamente, depois de seções reservadas aos nomes Maomé e Amade. Também escreveu o Muʿjam al-shuyūkh, repertório biográfico de seus mestres concluído em 861 A.H. (1457), e o Bughyat al-marām bi-akhbār wulāt al-balad al-ḥarām, dedicado aos governantes e personagens ligados a Meca. Esta última obra permaneceu incompleta em consequência de sua morte e foi posteriormente utilizada por seu filho Izadim na composição do Ghāyat al-marām bi-akhbār salṭanat al-balad al-ḥarām. Além dessas obras, Ibne Fade compôs uma história do Egito e uma crônica analítica iniciada com os acontecimentos de 872 A.H. (1467–1468), além de outros trabalhos de caráter histórico e biográfico.
Bibliografia
Categoria:Fádidas Categoria:Árabes do Sultanato Mameluco do Cairo Categoria:Árabes do século XV Categoria:Naturais de Meca