A Expedição Francesa à Coreia ou Intervenção Francesa na Coreia (, ) foi uma expedição punitiva de 1866 empreendida pelo Segundo Império Francês contra a Coreia de Joseon em retaliação pela execução de sete missionários católicos franceses. O encontro na Ilha Ganghwa durou quase seis semanas. O resultado foi uma eventual retirada francesa e um freio à influência francesa na região. Pierre-Emmanuel Roux, La Croix, la baleine et le canon: La France face à la Corée au milieu du XIXe siècle, p. 231-275. O encontro também confirmou a Coreia no seu isolacionismo por mais uma década, até que o Império do Japão a forçou a abrir-se ao comércio em 1876 através do Tratado de Ganghwa.

Na Coreia do Sul contemporânea é conhecido como Byeong-in yangyo, ou "Perturbação Ocidental do Ano Byeongin".

Antecedentes esquerda|miniaturadaimagem|O regente Heungseon Daewongun. Ao longo da história da dinastia Joseon, a Coreia manteve uma política de estrito isolacionismo do mundo exterior (com exceções sendo a interação com a dinastia Qing e o comércio ocasional com o Império do Japão através da ilha de Tsushima). No entanto, não conseguiu isolar-se totalmente do contacto estrangeiro, e os missionários católicos demonstraram interesse na Coreia já no século XVI, com a sua chegada à China e ao Japão.

Através de missões de enviados coreanos à corte Qing no século XVIII, ideias estrangeiras, incluindo o cristianismo, começaram a entrar na Coreia e no final do século XVIII a Coreia teve os seus primeiros cristãos nativos. No entanto, foi apenas em meados do século XIX que os primeiros missionários católicos ocidentais começaram a entrar na Coreia. Isto foi feito ilegalmente, quer através da fronteira entre a China e a Coreia do Norte, quer através do Mar Amarelo. Missionários franceses da Sociedade de Missões Estrangeiras de Paris conseguiram chegar à Coreia na década de 1840 para converter um número cada vez maior de coreanos. O bispo Siméon-François Berneux, nomeado em 1856 como chefe da nascente igreja católica coreana, estimou em 1859 que o número de fiéis coreanos havia atingido quase 17 mil. Dallet, 452. esquerda|miniaturadaimagem|217x217px|O Bispo Berneux, da Sociedade de Missões Estrangeiras de Paris, foi torturado e depois decapitado em 7 de março de 1866. A princípio, a corte coreana fez vista grossa a tais incursões. Esta atitude mudou abruptamente, no entanto, com a entronização do Rei Gojong, de onze anos, em 1864. Pela tradição coreana, a regência, no caso de uma minoria, iria para a rainha viúva. Neste caso, foi a mãe conservadora do anterior príncipe herdeiro, que morreu antes que ele pudesse ascender ao trono. O pai do novo rei, Yi Ha-ung, um homem astuto e ambicioso de quarenta e poucos anos, recebeu o título tradicional de pai não reinante de um rei: Heungseon Daewongun, ou "Príncipe da Grande Corte".

Embora a autoridade de Heungseon Daewongun na corte não fosse oficial, decorrente na verdade do imperativo tradicional nas sociedades confucionistas de que os filhos obedecessem aos pais, ele rapidamente tomou a iniciativa e começou a controlar a política estatal. Ele foi sem dúvida um dos líderes mais eficazes e enérgicos da Dinastia Joseon, de 500 anos. Com a bênção da idosa regente viúva, o Heungseon Daewongun iniciou uma campanha dupla de fortalecimento da autoridade central e de isolamento da ordem tradicional em desintegração fora das suas fronteiras. Na altura em que Heungseon Daewongun assumiu o controlo de facto do governo em 1864, havia doze padres jesuítas franceses a viver e a pregar na Coreia, e cerca de 23.000 convertidos nativos coreanos. Kane (1999), 2.

Em Janeiro de 1866, navios russos apareceram na costa leste da Coreia exigindo direitos comerciais e de residência, no que parecia um eco das exigências feitas à China por outras potências ocidentais. Os cristãos coreanos com ligações na corte viram nisto uma oportunidade para fazer avançar a sua causa e sugeriram uma aliança entre a França e a Coreia para repelir os avanços russos, sugerindo ainda que esta aliança poderia ser negociada através do bispo Berneux. O Heungseon Daewongun parecia aberto a esta ideia, mas era possivelmente um estratagema para trazer à luz o chefe da Igreja Católica Coreana; após a chegada de Berneux à capital em fevereiro de 1866, ele foi preso e executado. Começou então uma perseguição aos outros padres católicos franceses e convertidos coreanos. esquerda|miniaturadaimagem|Pierre Henri Dorié, da Sociedade de Missões Estrangeiras de Paris, também foi morto na Coreia em 1866. Vários fatores contribuíram para a decisão de Heungseon Daewongun de reprimir os católicos. Talvez a mais óbvia tenha sido a lição fornecida pela China, de que aparentemente não colheu nada além de dificuldades e humilhações nas suas relações com as potências ocidentais – vistas mais recentemente na sua desastrosa derrota durante a Segunda Guerra do Ópio. Sem dúvida, também fresco na mente de Heungseon Daewongun estava o exemplo da Rebelião Taiping na China, que havia sido infundida com doutrinas cristãs. e Em 1858, viu a conquista do Vietnã pelos franceses. O ano de 1865 viu colheitas fracas na Coreia, bem como agitação social, o que pode ter contribuído para uma maior sensibilidade ao credo estrangeiro. A repressão também pode ter estado relacionada com tentativas de combater grupos faccionais na corte, onde o Cristianismo fez algumas incursões.

Como resultado da rede de arrasto coreana, todos os missionários franceses, exceto três, foram capturados e executados: entre eles estavam o bispo Siméon Berneux, bem como o bispo Antoine Daveluy, o padre Just de Bretenières, o padre Louis Beaulieu, o padre Pierre-Henri Dorie, o padre Pierre Aumaître, Padre Martin-Luc Huin - todos membros da Sociedade de Missões Estrangeiras de Paris e foram canonizados pelo Papa João Paulo II em 6 de maio de 1984. Um número incontável de católicos coreanos também chegou ao fim (as estimativas giram em torno de 10.000), "It is estimated than 10,000 were killed within a few months" Source muitos sendo executados em um lugar chamado Jeoldu-san, em Seul, às margens do rio Han. miniaturadaimagem|O contra-almirante Roze era comandante do Esquadrão Francês do Extremo Oriente. No final de junho de 1866, um dos três missionários franceses sobreviventes, Padre Félix-Claire Ridel, conseguiu escapar através de um navio de pesca, graças a 11 convertidos coreanos, e seguiu para Yantai, China, no início de julho de 1866. Felizmente, em Tianjin, no momento da chegada de Ridel, estava o comandante do Esquadrão Francês do Extremo Oriente, Contra-Almirante Pierre-Gustave Roze. Ao saber do massacre e da afronta à honra nacional francesa, Roze ficou determinado a lançar uma expedição punitiva contra a Coreia. Nisso, ele foi fortemente apoiado pelo cônsul francês em exercício em Pequim, Henri de Bellonet.

Do lado francês, houve várias razões convincentes para a decisão de lançar uma expedição punitiva. Isto tinha a ver com a crescente violência contra missionários cristãos e convertidos no interior da China, que após a Segunda Guerra do Ópio em 1860 foi aberto aos ocidentais. O massacre de ocidentais e cristãos na Coreia foi visto no contexto do comportamento antiocidental na China por parte das autoridades diplomáticas e militares do Ocidente. Muitos acreditavam que era necessária uma resposta firme a tais atos de violência para manter o prestígio e a autoridade nacionais.

Em resposta ao evento, o encarregado de negócios francês em Pequim, Henri de Bellonet, tomou uma série de iniciativas sem consultar o Quai d'Orsay. Bellonet enviou uma nota ao Zongli Yamen ameaçando ocupar a Coreia, e também deu ao Comandante Naval Francês no Extremo Oriente, contra-almirante Pierre-Gustave Roze, instruções para lançar uma expedição punitiva contra a Coreia, à qual Roze respondeu: "Desde [o reino de] Choson matou nove padres franceses, vingaremos matando 9.000 coreanos.

Preliminares (10 de setembro–3 de outubro de 1866) miniaturadaimagem|200x200px|Almirante Roze (centro) e um quarto dos seus marinheiros, na fragata Guerrière. Fotografia de cerca de 1865, durante uma visita ao porto de Nagasaki. Embora as autoridades diplomáticas e navais francesas na China estivessem ansiosas por lançar uma expedição, foram frustradas pela quase total ausência de qualquer informação detalhada sobre a Coreia, incluindo quaisquer cartas de navegação. Antes da expedição real, o contra-almirante Roze decidiu realizar uma expedição de levantamento menor ao longo da costa coreana, especialmente ao longo da hidrovia que leva à capital coreana, Seul. Isso foi feito no final de setembro e início de outubro de 1866. Essas preliminares resultaram em algumas cartas de navegação rudimentares das águas ao redor da Ilha Ganghwa e do Rio Han que levam a Seul. A natureza traiçoeira destas águas, no entanto, também convenceu Roze de que qualquer movimento contra a capital fortificada coreana, com o seu número limitado e navios de casco grande, era impossível. Em vez disso, optou por tomar e ocupar a ilha Ganghwa, que comandava a entrada do rio Han, na esperança de bloquear a via navegável para a capital durante a importante época de colheita e, assim, forçar exigências e reparações ao tribunal coreano.

A natureza que estas exigências iriam assumir nunca foi totalmente determinada. Em Pequim, o cônsul francês Bellonet fez declarações ultrajantes (e como se revelou não oficiais) exige que o monarca coreano perca sua coroa e ceda a soberania à França. Tal posição não estava de acordo com os objectivos mais circunspectos do Contra-Almirante Roze, que esperava forçar reparações. Em qualquer caso, as exigências de Bellonet nunca foram oficialmente endossadas pelo governo francês de Napoleão III. Bellonet seria mais tarde severamente repreendido por suas arrogâncias importunas.

Expedição (11 de outubro–12 de novembro de 1866) miniaturadaimagem|A fragata francesa Guerrière comandada pelo almirante Roze foi o navio líder da expedição francesa à Coreia. Aqui o navio é fotografado no porto de Nagasaki por volta de 1865. Em 11 de outubro, o almirante Roze deixou Yantai com uma fragata (Guerrière), dois avisos (Kien-Chan e Déroulède), duas canhoneiras (Le Brethon e Tardif) e duas corvetas (Laplace e Primauguet), bem como quase 300 fuzileiros navais de seu posto em Yokohama, Japão. O número total de tropas francesas é estimado em 800. "Expédition de Corée: Extrait du Cahier de Jeanne Frey". Em 16 de outubro, um grupo de 170 Fuzileiros Navais desembarcou na ilha de Ganghwa, tomou a fortaleza que controlava o rio Han e ocupou a própria cidade fortificada de Ganghwa. Na Ilha Ganghwa, os Fuzileiros Navais conseguiram apoderar-se de várias posições fortificadas, bem como despojos como bandeiras, canhões, 8.000 mosquetes, 23 caixas de lingotes de prata, algumas caixas de ouro e várias obras de laca, jades, manuscritos e pinturas que compreendia a biblioteca real (Oikyujanggak) da ilha.

Roze sabia que era impossível para ele liderar uma frota de força limitada subindo o traiçoeiro e raso rio Han até a capital coreana e satisfez-se com um "coup de main" na costa de sua expedição exploratória anterior. Marc Orange, "Expédition de l'amiral Roze en Corée". No continente, do outro lado do estreito canal da Ilha Ganghwa, no entanto, a ofensiva francesa encontrou forte resistência das tropas do General Yi Yong-Hui, a quem Roze enviou várias cartas pedindo reparação, sem sucesso. Um golpe significativo para a expedição francesa ocorreu em 26 de outubro, quando 120 fuzileiros navais franceses desembarcaram brevemente no continente coreano na tentativa de tomar uma pequena fortificação em Munsusansong, ou Forte do Monte Munsu (representado na ilustração acima). Quando o grupo de desembarque desembarcou, eles foram recebidos por fogo forte de seus defensores coreanos. O general Eo Jae-yeon defendeu o acampamento Gwangsung das tropas francesas.