Гергеса, также Гергаса (Γέργεσα на среднегреческом языке) или страна гергесинская — место на восточной стороне Галилейского моря (Голанские высоты), расположенное на некотором расстоянии от древних городов Декаполиса — и Герасы. Сегодня его отождествляют с Эль-Курси или Курси. В Евангелии от Матфея оно упоминается как место, где произошло — чудо, совершённое Иисусом Христом, который изгнал бесов из одержимого человека в стадо свиней. Все три синоптических Евангелия упоминают это чудо, Матфей пишет о двух одержимых, а не об одном, и только в некоторых рукописях его Евангелия место действия указано как Гергеса, в то время как другие копии, а также все версии Луки и Марка, упоминают либо Гадару, либо Герасу (см. , , ). Чтение «Гераса» проблематично, поскольку Гераса не находится рядом с морем и не граничит с Галилеей.
Есть мнение, что Гергеса была страной древних гергесеев, но более вероятно, что «гергесенцы» были введены Оригеном на основе простого предположения, поскольку до него в большинстве копий, по-видимому, читалось «гадаринцы», что согласуется с и Пешиттой. В любом случае, «страна гергесеев/гадаринцев/герасинцев» в Евангелиях Нового Завета относится к какому-то месту на восточном берегу Галилейского моря. Это название происходит либо от прибрежной деревни Гергеса, либо от следующего по величине города Гадара, либо от самого известного города в регионе, Гераса. Вероятно, чтение «Гераса» ошибочно и является ошибкой переписчика, поскольку только последнее место граничит с озером, в то время как Гераса находится очень далеко от озераOrigen. Comment. in Joannem. T. 2. p. 131. Ed. Huet..
Интерпретации Гергесенцы означает «те, кто пришли из паломничества или сражений».
Во многих рукописях Нового Завета упоминается «Страна Гадаринская» или «Герасинская», а не Гергесинская. И Гераса, и Гадара были городами к востоку от Галилейского моря и реки Иордан. Оба города были нееврейскими, населёнными людьми, которые в культурном отношении были скорее греками, чем семитами. Это объясняет упоминание свиней в библейском повествовании. Гераса и Гадара упоминаются в исторических источниках (таких как Плиний Старший и Иосиф Флавий) и в археологических исследованиях. Сегодня это современные города Джараш и .
Третий город, Гиппос, по своему характеру был похож на Гадару и Герасу и, возможно, даже лучше соответствует библейскому повествованию. Он располагался на берегу Галилейского моря, тогда как Гераса и Гадара находились в нескольких километрах к юго-востоку от него. Гиппос, Гераса и Гадара входили в состав Десятиградия, неофициальной группы греко-римских городов к югу от древнего города Кесария Филиппова.
Идентификация с Курси почитали место в нескольких километрах к северу от Гиппоса на берегу озера как место, где произошло чудо. Это единственное место, соответствующее описанию Матфея, поскольку здесь находится единственный в этом районе крутой обрыв на берегу озера. Это место стало известно, по крайней мере, с раннего мусульманского периода как КурсьяHarry M. Jol, Gloria I. López, Haim Cohen, Michal Artzy, Initial GPR explorations near the ancient anchorage of Kursi, Sea Of Galilee, Israel, 2014 GSA Annual Meeting in Vancouver, British Columbia (19-22 October 2014), Paper No. 95-8. Retrieved 30 June 2016 , арамейское слово, означающее «стул», а позже как Курси, слово с тем же значением на арабском языкеJeremy Black, Sumerian, in Languages of Iraq, Ancient and Modern, British School of Archaeology in Iraq, 2007, p. 12 . Монахи построили там обнесённый стенами монастырский комплекс и сделали его местом паломничества христиан. Этот монастырь был разрушен сасанидской армией в 614 году, затем частично восстановлен и окончательно разрушен . Остатки монастыря можно увидеть в Национальном парке Курси, а христианские артефакты из Курси можно увидеть в Голанском археологическом музее.
Примечания
Категория:География Иордании Категория:География Нового Завета