Изобразительное искусство Малайзии
Самыми ранними из дошедших до нас произведений изобразительного искусства являются пещерные росписи эпохи мезолита, осуществленные природными красителями (пещера Ниах в штате Саравак), рельефные композиции мегалитических сооружений и скульптура культа предков конца неолита – начала века металлов (2-1 тыс. до н.э.) В. А. Погадаев. Развитие культур Юго-Восточной Азии: взгляд в будущее и в прошлое //Межцивилизационные контакты в странах Юго-Восточной Азии: исторические перспективы и глобализация. СПб: Нестор-Истрия: 2017, с. 144.
В донгшонский период бронзы получила распространение скульптура малых форм и изображения на ритуальных барабанах, в том числе в виде стилизованных масокЭ. М. Гуревич. Исторический очерк // Малайзия. Справочник. М.: Издательство "Наука", 1987, с. 49
В древней и ранней средневековой скульптуре и пластике видны следы индийских школ периода Амаравати и Гуптов (изваяния Будды из Буджанг-Вэли в Кедахе и статуэтки из долины Кинта в Пераке), хотя несомненно можно говорить и о выработке местного оригинального художественного стиля, получившего название индомалайского. Мастера не копировали слепо индийские образцы, а преломляли их через достижения традиционной малайской культуры В. А. Погадаев. Малайзия. Краткий справочник. М.: Ключ-С, 2014, с. 91.
В эпоху Шривиджаи (8-13 вв) индомалайский стиль обогатился за счет влияния монкхмерских (статуя сидящего на царе змей Будды из района Лигора), а затем и яванских канонов. Особенностью развития скульптуры в Малайзии этого периода являлось широкое использование бронзы, что, очевидно, было связано с развитием добычи оловаВ. А. Погадаев. Малайзия. Карманная энциклопедия. М.: Издательский дом "Муравей-Гайд", 200, с. 124.
Утвердившийся в 14-16 вв. ислам с его предписаниями, запрещавшими изображение человека, нанес серьезный удар по изобразительному искусству, ограничив его исключительно орнаментикой и т.н. исламской (абстрактной) живописью, получившей особое распространение на рубеже 19-20 вв. К произведениям этого жанра относятся каллиграфически выписанные изречения из Корана, а также картины на батике, в которых наряду с орнаментикой большое внимание уделялось игре красок и оттенковЛ. М. Дёмин. Изобразительное искусство // Малайзия. Справочник. М.: Издательство "Наука", 1987, с. 348.
В наши дни художники Малайзии продолжают развивать живопись по батику и в стиле каллиграфии, вводя новые сюжетные повороты и используя современную технику (Сеид Шахаруддин Бакери, Фатима Чик, Ахмад Халид Юсоф. Мировую славу получил работающий в стиле абстракционизма Ибрагим Хуссейн, создавший на острове Лангкави Международный центр искусств, а также Питер Лью) с его пейзажами и портретами в экспрессионистском стиле.
Среди аборигенов Малаккского полуострова и острова Борнео, не подвергшихся глубокой исламизации, сохранились традиции резьбы по дереву и кости. Это, главным образом, невысокие статуарные изображения предков – хранителей рода в виде характерно стилизованных антропоморфных, зооморфных и зооантропоморфных существ. Наиболее известны школы джахут и махмериMahmeri // В. А. Погадаев. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. Свыше 9 000 словарных статей. М.: Восточная книга, 2012, с. 370.
Примечания
Категория: Культура Малайзии Категория: Искусство Малайзии *