Фард (, также фарз, , фари́за, мн. ч. , фара́ид) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди. Примерами действий-фард являются ежедневная пятикратная молитва, соблюдение поста в месяце Рамадан. Фардами также можно назвать пять столпов ислама и шесть столпов имана.
Особенность В целом предписания-фард основаны на ясных и бесспорных доказательствах из Корана и хадисах степени достоверности «мутаватир». В ханафитском мазхабе словом «фард» обозначаются только те предписания, которые основываются на Коране, сунне и консенсусе учёных, а предписания, которые выведены логически, именуются ваджиб; в других мазхабах «фард» и «ваджиб» являются синонимами. В том же контексте обязательного упоминаются слова-синонимы «мутахаттим» и «лязим». Несоблюдение предписаний-фард ведёт к гневу Аллаха, а отрицающий их обязательность человек перестаёт быть мусульманином. За совершение фардов предписана награда.
Классификации Поступки-фард подразделяются на два вида: Фард аль-'айн () — действия, за которые имеется индивидуальная ответственность, обязательные для всех без исключения (например, молитва и те действия, которые с ней связаны; совершение хаджа)Fard al-Ayn // The Oxford Dictionary of Islam. Фард аль-кифая () — коллективные действия, обязательные для мусульман в целом, но которые можно не выполнять, если достаточное количество мусульман уже ими занимаются (например, джаназа-намаз или ведение военных действий для защиты жизни и имущества людей от агрессии)Fard al-Kifayah // The Oxford Dictionary of Islam. Также фард аль-кифайя может означать социальную ответственность перед нуждающимися.
Шарт и рукн По отношению к действию можно выделить другие два вида фарда: шарт — условие и рукн (мн.ч. аркан) — столп. Первый из них также называют «внешним фардом», так как он не является частью действия сам по себе, второй — «внутренним фардом». По отношению к намазу, примерами шарта и рукна могут быть омовение и чтение Корана соответственно. Действительным (сахих) может считаться лишь то поклонение, условия и столпы которого соблюдены полностью, иначе оно признаётся недействительным (батыль).
Примеры в ханафитском мазхабе
Шесть столпов имана
вера в единственность Аллаха, вера в ангелов, вера в Священные Писания, вера в пророков, вера в Судный день и воскрешение, вера в предопределение.
Пять столпов ислама
декларация веры, содержащая исповедание единобожия и признание пророческой миссии Мухаммада (шахада), пять ежедневных молитв (намаз), пост во время месяца Рамадан (саум), религиозный налог в пользу нуждающихся (закят), паломничество в Мекку (хадж).
Четыре столпа малого омовения
омыть лицо полностью, помыть руки до локтей включительно, протереть четверть головы, помыть ноги до щиколоток.
Три столпа полного омовения
прополоскать рот (мадмада), полоскать нос (истиншак), помыть водой всё тело.
Два столпа таяммума
иметь определённое намерение (ният), дважды ударить раскрытыми ладонями по земле: после первого удара протирается лицо, а после второго — руки до локтей включительно.
Шесть условий намаза
Очищение от наджаса тела, одежды и места совершения молитвы. Очищение от хадаса: совершение малого омовения, полного омовения или таяммума. Покрытие (аурата): все части тела, которые необходимо скрывать от посторонних, должны быть закрыты одеждой на протяжении намаза. Обращение лицом в сторону Каабы. Наступление времени салята. Намерение совершить молитву.
Шесть рукнов намаза Произнесение вслух вступительного такбира-тахрими стоя после намерения. Стояние (кыям). При способности стоять (для фард- и ваджиб-намазов). Нафиль намазы можно совершать сидя даже если человек способен стоять. Рецитация Корана (кыраат) в виде слышимого чтения наизусть минимум одного аята в двух ракаатах фард-намазов и в каждом ракаате ваджиб- и суннат-намазов. При совершении намаза за имамом читать Коран самостоятельно считается грехом. Поясной поклон (руку’) с минимальным наклоном корпуса в 45° между ногами и спиной и достаточной задержкой в этом положении. Земной поклон (суджуд) с опусканием на землю минимум одной ладони, колена и одного пальца ноги, а также прикосновением лба (суджуд недействителен с опорой вместо лба только на нос без уважительной причины) к твёрдой поверхности, находящейся не выше уровня, на котором стоят ноги (кроме ситуации вынужденности). Суджудов должно быть два в каждом ракаате с сидением (джальса) между ними. Последнее сидение (ку’уд) длительностью в чтение ташаххуда.
Фарды поста
вовремя взятое намерение, знание времени начала и завершения поста, отсутствие хайда и нифаса у женщины; воздержание от пищи, воды и половой близости на протяжении этого времени.
Фарды ‘умры
ихрам, первые четыре обхода вокруг Каабы.
Примечания
Литература
Категория:Нормы Категория:Шариат