Esti artículu trata de la construcción y del valor arquiteutónicu de les catedrales, con independencia de la so considerancia eclesiástica.
thumb|220px|N'España la Ilesia católica ta entamada en provincies eclesiástiques, y éstes de la mesma en diócesis (en color claru nel mapa). En cada provincia eclesiástica esiste una diócesis predominante, llamada archidiócesis (en color escuru). Cada diócesis o archidiócesis ta dirixida por un obispu o arzobispu respeutivamente. thumb|Vidreres ya interior de la Catedral de Lleón. thumb|Fachada principal de la Catedral de Toledo. Les catedrales d'España son los templos católicos onde l'obispu diocesanu tien la so sede, la so cátedra, y que tán asitiaos en territoriu español. Son parte del Patrimoniu Históricu Español y tienen gran valor históricu, relixosu y arquiteutónicu. Mientres sieglos, conformaron les ciudaes convirtiéndose nel so referente. Asina se señala nel Plan Nacional de Catedrales que pretende protexer y caltener 96 templos, ente catedrales, concatedrales, antigües catedrales y una ilesia significativa: la basílica de la Sagrada Familia de Barcelona.Edificios incluyíos nel Plan de Catedrales del Ministeriu de Cultura d'España.
Estos templos tienen grandes dimensiones y precisaron enormes recursos pa la so construcción. Davezu la so edificación estender a dellos sieglos, polo que suelen ser el resultáu de distintes dómines y estilos arquiteutónicos.
L'empiezu de la construcción facer pola cabecera del templu y consagrábase l'altar mayor pa la celebración del cultu. Dempués siguíase col cruceru y les naves. Asina los estilos más tardíos (barrocu y neoclásicu) desenvolver cola edificación bien avanzada, y dada la necesidá de caltener l'estilu arquiteutónicu del proyeutu primitivu, los arquiteutos de los estilos tardíos ampliar diseñando estancies completes y fachaes nueves, pa proyeutar con mayor llibertá y ensin condicionantes.
La construcción financiábase bien con recursos de la diócesis al traviés del cabildru, o con recursos del obispu, o con aportaciones reales o con donaciones de los fieles. Por tanto a mayor diócesis y más significación de la ciudá correspondía davezu una catedral más importante.
Historia
Hispania visigoda thumb|180px|left|Restos visigodos na Cripta de San Antolín (Catedral de Palencia) El Cristianismu asitióse bien llueu en Hispania: da testimoniu una carta de Pablo a los Romanos na qu'espresa'l so deséu de predicar nesti llugar. Hacia l'añu 300 la Ilesia yá taba entamada, celebrándose un conceyu n'Elvira (Granada). Más tarde, los visigodos caltienen la fe arriano, nun principiu ensin grandes enfrentamientos colos cristianos ortodoxos, hasta los Conceyos de Toledo y la conversión de Recaredo nel 587. Esti procesu, non ensin altibaxos, lleva a la unificación de dambes confesiones.Les Españas visigodesen Artehistoria.
Mientres esti periodu construyó toa una infraestructura eclesiástica d'ilesies y catedrales, de les que güei día apenes se caltienen restos yá que, como yera costume, los sos mesmos materiales utilizábense cuando darréu construyíase una ilesia o una mezquita. Dellos edificios que tomaron materiales d'ilesies visigodes fueron l'antigua Catedral de Barcelona d'estilu góticu,Catedral de Barcelona en bcn.es. la Mezquita de Córdoba o la Concatedral de Mérida llevantada sobre l'antigua Ilesia Visigoda de Santa María de Xerusalén, Catedral Metropolitana d'Augusta Emerita. Inclusive la Catedral de Palencia tien el so orixe na cripta de San Antolín y güei día entá se caltienen restos visigodos no fondero de la mesma. De mención especial ye la Catedral de Roda de Isábena
Los reinos cristianos: El Románicu
thumb|Planta románica de la Catedral de Santiago de Compostela. Pertenez al modelu de gran ilesia de pelegrinación. Construyida, ente otros, pol Maestru Bernardo el Viejo, el Maestru Esteban y el Maestru Mateo. Cola rápida conquista musulmana de la península Ibérica (710-718), los reinos cristianos quedaron amenorgaos a una estrecha franxa nes cornises cantábrica y pirenaica. L'apaición de l'arquiteutura románica n'España coincidió coles primeres victories importantes de la Reconquista.
El descubrimientu de los supuestos restos del apóstol Santiago, a principios del sieglu IX, provocó que Santiago de Compostela convertir nun centru perimportante de peregrinaje n'Europa nos sieglos X y XI, y al traviés del camino enfusó la cultura arquitectónica europea del románicu, especialmente d'influencia francesa.
En Santiago de Compostela construyóse un santuariu, que foi unu de los más pimpanos edificios de la so dómina, p'allugar les reliquies del apóstol. Los sos artistes constructores fueron francos y crear nun periodu curtiu, empezando en 1075/1078 y concluyéndose na so primer fase en 1122. Esta catedral ye la más importante de les romániques que se caltienen.
El templu tien trés naves con murios de dos pisos, pilastres cruciformes con arcos fajones y bóveda de cañón na nave central, y nos dos llaterales con bóveda d'aresta, cruceru, girola y capiyes absidales. La única fachada románica que se caltién ye la de Plateríes, construyida pol Maestru de Plateríes en 1103. Los pelegrinos entraben pela puerta Norte como símbolu de lo negro y salíen yá purificados pela puerta Sur de Plateríes, como símbolu de lo blanco. En escultura, destaca'l Pórticu de la Gloria, obra cume de la escultura románica concluyida pol Maestru Mateo en 1188.
205px140px270pxDetalle del Pórticu de la Gloria, nave central y puerta de Plateríes con tímpanos decoraos,Catedral de Santiago de Compostela
España, mientres el periodu d'arquiteutura románica, taba formada polos reinos cristianos de Lleón, Castiella, Navarra y Aragón na metá norte, ente que los árabes apoderaben la metá sur. Arriendes d'ello, namái hai arquiteutura románica na metá norte del país.
thumb|150px|Esterior del cimborrio románicu de la Catedral Vieya de Salamanca, conocíu como la torre del gallu. De les catedrales construyíes en reconquistar cristiana namái queden dalgunes, completes bien poques y estazaes les más. De les romániques, la mayoría fueron terminaes o en parte reconstruyíes nel periodu góticu. Sobresalen d'esti periodu, amás de Santiago, Seo de Urgel, Jaca, Tarragona, Tui, Ourense, Lugo, Zamora, la vieya de Salamanca y Ciudad Rodrigo. De normal tienen planta de cruz llatina con 1 o 3 naves, cruceru, cúpula, ábsides (1,3 o raramente 5), claustru, torre, bóveda de cañón o d'aresta, contrafuertes esteriores y capiteles de flora o decoraos.
La catedral de Jaca puede considerase el primer edificiu románicu del Camín de Santiago; na so construcción trabayaron maestros italianos y afítase nel postreru cuartu del sieglu XI. Consta de tres naves alternando columnes y pilastres según les carauterístiques de l'arquiteutura lombarda. Ye importante la decoración en portaes y capiteles.
200px|left|thumb|Cimborrio románicu gallonado en piedra de la Catedral de Zamora. Na zona sur del reinu de Lleón desenvolvióse un enclín rexonal nes catedrales de Zamora y Salamanca (vieya), según na colexata de Toro, reparándose una emancipación de les formes que predominaben en Lleón. Esisten coincidencies importantes nes plantes y nos arcos fajones, pero sobre manera nos cimborrios, unes torres llinterna que se disponíen na nacencia de les cúpules. Los trés torres linterna d'estes ilesies, cola so forma carauterística, formen un casu escepcional nel románicu español y solo construyéronse otres similares na ciudá portuguesa de Évora y na Capiya de San Pablo de la catedral Vieya de Plasencia. Quiciabes la influencia provenga de Poitou en Francia, onde hai edificios con dalguna semeyanza (Notre Dame de Poitiers).
En Cataluña, les obres principales del románicu tardíu son la catedral de Lleida y la de Tarragona. Na fecha de construcción de dambes, nel sieglu XIII, en Francia yá se construyíen les grandes catedrales del góticu, presentando clares afinidaes col góticu francés; sicasí, la distribución d'espacios interiores asemeyar a Zamora y Salamanca.
Dellos templos de los citaos tienen bóveda protogótica, correspondiente al entamu del góticu, con arcos apuntaos bien abiertos, tendiendo al triángulu equilláteru, del periodu de los monesterios cistercienses. Nesti casu ta Zamora, Salamanca, Ciudad Rodrigo y Tarragona.
Reconquistar: El Mudéxar thumb|200px|Torre de la Catedral de Teruel, mudéxar aragonés.
Cola llamada Reconquista produzse unu de los fenómenos nativos más importantes del arte español, el surdimientu del arte mudéxar. La pallabra mudéxar provién del árabe مدجّن (mudaǧǧan) y significa "al que-y foi dexáu quedase", refiriéndose a los musulmanes que siguieron viviendo nos reinos cristianos cuando les sos tierres pasaron al control d'estos.
L'arte mudéxar empieza'l so desenvolvimientu a partir del sieglu XII. La so constitución llevar a cabu por aciu la fusión d'elementos del arte islámico colos del cristianu, bien fora ésti'l románicu, col que coincidió la so nacencia, el góticu, o inclusive'l del Renacimientu, hasta'l cual estendióse.Arquiteutura mudéxar en Arteguías.
La nacencia del mudéxar puede asitiase en Castiella y Lleón, a partir del románicu, constituyendo'l llamáu mudéxar castellán. A pesar de qu'esti estilu tuvo un ámbitu de desenvolvimientu bastante popular, tamién llegaron muestres a edificios relixosos d'importancia. Tal ye'l casu de la torre noroeste de la Catedral de La Madalena de Getafe,Catedral de Santa María Madalena na Web del Conceyu de Getafe. reminiscencia d'un templu anterior; la Concatedral de Santa María de Guadalaxara o dellos elementos Catedral de Santa María de Sigüenza, como la Puerta de San Valero o la Capiya de l'Anunciación. Cola meyora cristiana escontra'l sur, naz el llamáu mudéxar toledanu, con un calter entá más arábigu. Puede apreciase esti estilu en ciertes partes de la Catedral de Santa María de Toledo (Capiya de San Eugenio, Sala Capitular y dellos elementos de la torre).
Otru focu del arte mudéxar alcontrar nel Reinu d'Aragón, constituyendo'l llamáu mudéxar aragonés. Estremar de la variante castellanu lleonesa en delles traces carauterístiques, como son una mayor decoración esterior, mayor influencia de l'arquiteutura cisterciense, emplegu de cerámica vidrada y los carauterísticos campanarios que recuerden l'estilu d'un minarete. Dalgún de los meyores exemplos d'esta aguada son la Catedral de Tarazona, dellos elementos de la Catedral del Salvador de Zaragoza (fachada de la Parroquieta de San Miguel, ábsides y cimborriu) o la Catedral de Santa María de Teruel, que ta considerada unu de los meyores exemplos del mudéxar n'España. En Teruel trabayó'l moru zaragozanu Maestre Yusuf ya interesa especialmente pola so sólida torre, que foi modelu nel so xéneru, según pol so cimborrio del Sieglu XVI, versión renacentista del mudéxar, ya inspiráu nel de la catedral de Zaragoza.
La Baxa Edá Media: El Góticu
thumb|Ábside almenado de la Catedral del Salvador d'Ávila que formaba parte de la muralla, porque al invadir l'ábside la muralla decidió fortificase l'ábside en cuenta de faer una ilesia más pequeña. El periodu góticu tuvo una llarga vixencia n'España dende mediaos del sieglu XII hasta'l XVI. España, nel sieglu XIV, taba constituyida por gran cantidá de reinos cristianos: Castiella, Navarra, ente que los reinos d'Aragón y Valencia, el principáu de Cataluña y el Reinu de Mallorca formaben la Corona d'Aragón. L'Islam, dende'l sieglu XIV, solo disponía del Reinu de Granada. A partir de l'anexón de Navarra en 1516, puede falase d'un únicu estáu n'España con una política común, anque los reinos interiores siguieron calteniendo los sos prerrogativas.