Chan Chan (también escrito Chanchán, pronunciación: ) es una ciudad precolombina de adobe, construida en la costa norte del Perú. Funcionó como la capital del reino del Chimor. Es considerara la ciudad construida en adobe más grande de América.
El complejo arqueológico abarca oficialmente 14.15 kilómetros cuadrados. Esta área intangible está delimitada por una poligonal de 49 vértices. Su planeamiento urbano presenta una organización dual asimétrica. La zona nuclear se compone de diez conjuntos amurallados o palacios-mausoleos. Estas masivas estructuras estaban orientadas a rituales para el culto a los ancestros reales. El espacio integra también pirámides ceremoniales aisladas, arquitectura intermedia y barrios populares de artesanos.
En 1986, la "zona arqueológica de Chan Chan" fue inscrita en la lista del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco e incluida, en el mismo año, en la Lista del Patrimonio de la Humanidad en peligro.Chan Chan
Etimología El significado original y la lengua de procedencia del topónimo Chan Chan permanecen como materias no resueltas entre los especialistas. Entre otros, se han ocupado del problema estudiosos como Ernst Middendorf, Jorge Zevallos Quiñones, Rodolfo Cerrón-Palomino y Matthias Urban. El problema es dificultado, por una parte, por lo errático de su registro escrito en los documentos coloniales, y, por otra, por la situación lingüística de la costa norperuana prehispánica. Como se sabe, la provincia de Trujillo incluía las lenguas mochica, quingnam, culli, quechua, entre otras; de las cuales, solamente el mochica y el quechua están suficientemente documentados. Actualmente son dos lingüistas (Rodolfo Cerrón-Palomino y Matthias Urban) que han hecho un análisis etimológico uno más que otro, pero ambos descartan un origen mochica
Respecto de la variación en su registro escrito, debe anotarse que el topónimo aparece por primera vez en la documentación escrito como <Cauchan> en el acta de fundación del cabildo de Trujillo de 1536.Urban, M. (2017), Observaciones etimológicas acerca del nombre de la ciudad antigua de Chan Chan y sus estructuras arquitectónicas. Letras, 88(128), 126-148, p. 130. https://doi.org/10.30920/letras.88.128.6. También se ha propuesto que el nombre <Canda> ofrecido por Gonzalo Fernández de Oviedo para referir a Trujillo sea otra variante escrita del moderno Chan Chan.Cerrón-Palomino, R. (2020). <Chanchán> y su trampa ortográfica: ni mochica ni quingnam sino quechumara. Lexis, 44(1), 301-316, p. 308. https://doi.org/10.18800/lexis.202001.010. La forma <Chanchan> recién aparece en la documentación de manera estable a partir de mediados del .
Análisis etimológico de Matthias Urban De acuerdo con la revisión de antecedentes ofrecida por Urban, tres han sido las propuestas etimológicas previas sobre el topónimo, dos de las cuales pueden considerarse plenamente fantasiosas e inmotivadas. Merecen este último calificativo las etimologías de H. Bauman como 'ciudad de serpientes', que apela inmotivadamente a lenguas mesoamericanas, y la de J. Kimmich como 'ciudad de la luna', que apela inmotivadamente a una palabra caribe para 'luna'. La tercera hipótesis etimológica la postuló el sabio alemán Ernst Middendorf, quien ofrece como étimo el sustantivo mochica xllang 'sol' (en la ortografía carreriana de esa lengua) y encuentra en el topónimo una reduplicación de tal raíz.Urban, M. (2017), Observaciones etimológicas acerca del nombre de la ciudad antigua de Chan Chan y sus estructuras arquitectónicas. Letras, 88(128), 126-148, pp. 133-5. https://doi.org/10.30920/letras.88.128.6. Sin resultar convencido por ninguna de estas propuestas previas, Urban se inclina por la atribución tentativa del topónimo a la extinta lengua quingnam ya propuesta por Zevallos Quiñones. De acuerdo con estos autores, aunque no es posible ofrecer un étimo ni un significado primario para el topónimo, la atribución quingnam se justifica por haber sido esta la lengua del reino chimú y por la semejanza en su aparente estructura con otros topónimos y antropónimos regionales también aparentemente constituidos por la reduplicación de dos raíces monosilábicas, tales como Concon, Chichi, Choc Choc, Llac LLac, Niquenique, Pur Pur, Sac Sac, Cin Cin, Con Con, Cot Cot, Cuy Cuy, Muy Muy, Nono, Ñoño, Paspas, Pay Pay, Poc Poc, Qui Qui, Quin Quin, Sin Sin, Sol Sol, Suy Suy, etc.Urban, M. (2022). <Chan Chan> y su trampa etimológica: respuesta a Cerrón-Palomino. Lexis, 46(1), 103-123, pp. 116-7. https://doi.org/10.18800/lexis.202201.003.
Análisis etimológico de Rodolfo Cerrón-Palomino Más recientemente, el destacado lingüista Ph.D. Rodolfo Cerrón-Palomino ha propuesto una etimología quechumara para el topónimo. De acuerdo con su hipótesis, tanto la forma <Chanchan> como las variantes <Cauchan> y <Canda> pueden explicarse por un étimo quechua *kanĉa 'corral, cerco, lugar cercado' y el morfema toponímico quechumara *-n (de probable etimología aimara). De ese modo, la pronunciación actual sería producto de una «trampa ortográfica», puesto que originalmente se habría utilizado la che <ch> para representar el sonido de una oclusiva velar /k/ a inicio de la palabra. Originalmente, el topónimo habría sido *kanĉa-n(i) '(lugar) donde abundan cercos o corrales', cuya quechualizacion da como resultado fonético /kantʃáŋ/ en <Chanchán>. Según esta propuesta, el topónimo no sería ni mochica ni quingnam ni sería tan antiguo en el tiempo, sino que habría sido impuesto desde el quechua.Cerrón-Palomino, R. (2020). <Chanchán> y su trampa ortográfica: ni mochica ni quingnam sino quechumara. Lexis, 44(1), 301-316. https://doi.org/10.18800/lexis.202001.010. Sin embargo, Urban ha rechazado esta última hipótesis como poco plausible y ratificado sus conclusiones previas.Urban, M. (2022). <Chan Chan> y su trampa etimológica: respuesta a Cerrón-Palomino. Lexis, 46(1), 103-123. https://doi.org/10.18800/lexis.202201.003., ante esto Rodolfo Cerrón-Palomino descarta las observaciones de Urban y se ratifica en su etimología propuesta, del cual le parece lo suficientemente explícita y rigurosa, concluyendo como definitivamente quechumara.
Ubicación La ciudad de Chan Chan se localiza en la margen baja del valle de Moche, extendiéndose unos 3 kilómetros desde la orilla de la playa tierra adentro. Se ubica políticamente entre los distritos de Trujillo y Huanchaco, a una distancia aproximada de 5 kilómetros de la actual plaza mayor de Trujillo. El espacio urbano está cruzado por calles y caminos que comunicaban la zona monumental con la periferia, organizando la separación entre las áreas de depósitos, los pozos de agua, los talleres, los palacios de la nobleza y los barrios populares de artesanos. Asimismo, poseía una red de caminos sobreelevados que conectaban la capital con los centros administrativos de los valles circundantes.
Historia Reino chimú Desde fines de los años 600 y comienzos del 700, en la costa norte de Perú surgen nuevos modelos de ciudades, donde la estructura principal no fue únicamente una pirámide ceremonial, sino una gran cantidad de cuartos y edificios cercados por grandes muros, que acompañan a esta como la parte más importante del asentamiento. Un ejemplo de esto lo tenemos en las urbes de Pampa Grande, en el cercano valle de Lambayeque y Galindo, en el mismo valle de Moche. Lejos de las diferencias formales, en ambos se puede notar la importancia que tienen los grandes recintos amurallados, que albergan edificios dedicados a funciones administrativas y ceremoniales. Otro ejemplo, lejano físicamente, pero contemporáneo, son las ciudades de Cajamarquilla y Pachacámac en la costa Central (ambos próximos a Lima). Por su gran volumen y su antiguo prestigio de haber sido la capital de un importante y rico reino, Chan Chan ha estado presente en el interés de los viajeros e investigadores desde hace siglos.
Tacaynamo fue el primer soberano de Chan Chan. Tuvo un hijo llamado Guacricaur, y este uno al que llamó Ñancempinco. Fueron diez los reyes de esta dinastía. El último, Minchancaman fue derrotado por los incas. Estimaciones actuales indican que tuvo de 20 000 a 30 000 habitantes en su fundación, pero cuando el reino se expandió (desde 1300 aprox.) la población aumentó de 60 000 a 100 000 habitantes. Cuando Túpac Yupanqui sitió la ciudad en 1470 y destruyó los acueductos que le suministraban agua, la población se redujo a unas 5000 o 10 000 personas. Finalmente hacia 1500 los chimúes se rebelaron y Huayna Cápac la saqueó y quemó parcialmente. La población total del reino chimú era de 500 000 personas. Tras la conquista se redujo a 40 000 en un siglo.Chan Chan: Tesoro chimú de Alfredo Ríos Mercedes.
Virreinato Durante la época del Virreinato de Perú (1532 - 1821), Chan Chan fue objeto de múltiples saqueos y destrucciones, pues existía la creencia que entre sus muros y pirámides estaba escondido un gran tesoro en piezas de oro y plata.Trabajo Universitario de Análisis de la capacidad de carga admisible de los suelos de cimentación del complejo arqueológico Chan Chan debido al ascenso del nivel freático por Beltrán Cueva, Jimmy Rolly Díaz Vargas, Diego Armando https://repositorioacademico.upc.edu.pe/
República miniaturadeimagen|thumbtime=7|En las ruinas de Chan Chan (), noticiario peruano filmado por Productora Huascaran, parte de la colección de la Biblioteca Nacional del Perú. El 27 de julio de 1932 durante la Revolución aprista de Trujillo, un número indeterminado de ciudadanos fueron fusilados en las ruinas de Chan Chan por miembros del Ejército de Perú, esto debido a que, supuestamente, guerrilleros y militantes del APRA, que habían asaltado el cuartel O’Donovan, asesinaron a varios militares urristas durante el caótico gobierno del general Luis Miguel Sánchez Cerro. Posteriormente, las investigaciones del historiador Jorge Basadre y del periodista Guillermo Thorndike aclaran que el asesinato de los militares fue promovido por las mismas fuerzas civiles, sin la orden de los líderes apristas.
Descripción El sitio arqueológico cubre un área de aproximadamente 20 kilómetros cuadrados, siendo considerada la ciudad de barro más grande del planeta.
La zona central está formada por un conjunto de diez recintos amurallados (ciudadelas) y otras pirámides solitarias. Este conjunto central, cubre un área de unos seis kilómetros cuadrados. El resto, está formado por una multitud de pequeñas estructuras, veredas, canales, murallas y cementerios.
Parámetro técnicoDetalle registradoAltitud24 m s. n. m. (promedio en la terraza cuaternaria)Área total ocupada14 150 000 m² (14.15 km² oficiales protegidos)Poligonal de controlDelimitada rigurosamente por 49 vértices oficiales
Conjuntos amurallados Los conjuntos amurallados (palacios) que componen la metrópolis son los siguientes: + Nueva denominaciónNombre actualSignificado atribuido por sus bautizadoresEstos nombres no corresponden ni a la gramática ni a los significados del mochica colonial. Cfr. ; 1 Chayhuac An Chayhuac Casa De Chayhuac2 Utzh An Gran Chimú Casa Grande3 Ñing An Velarde Casa del Mar4 Xllangchic An Uhle Casa del Este5 Fechech An Laberinto Casa del Oeste6 Tsuts An Tello Casa Pequeña7 Fochic An Squier Casa del Norte8 Ñain An Bandelier Casa de las Aves9 Nik An Tschudi Casa del Centro10 Chol An Rivero Casa Nueva
Conjunto amurallado Nik An (Ex Tschudi) El conjunto amurallado Nik An constituye la mayor ilustración de la importancia del agua, particularmente del mar, y del culto que se le rendía en la cultura chimú. Los altos relieves de las paredes representan peces, dirigidos hacia el norte y el sur (lo que puede interpretarse como representativos de las dos corrientes que marcan la costa peruana: la de Humboldt, fría, que viene del sur y la del Niño, caliente, que viene del norte), olas, rombitos (redes de pesca), así como pelícanos y anzumitos (mezcla de lobo de mar y nutria).