Ume Jamil (), possivelmente chamada Aura, Arua ou Faquita, foi uma mulher do clã dos abedexemecitas de Meca, filha de Harbe ibne Omaia, irmã de Abu Sufiane ibne Harbe e esposa de Abu Laabe. Pertencente ao ramo anabicita dos abedexemecitas, era filha de Faquita binte Amir ibne Muatibe, dos taquifitas. Tornou-se conhecida na tradição islâmica por sua oposição ao profeta Maomé durante o período mecano de sua pregação, na qual teria acompanhado e incentivado a atuação de seu marido. Antes do início da pregação islâmica, seus filhos e foram unidos respectivamente a Rocaia e Ume Cultume, filhas de Maomé, mas essas uniões foram posteriormente desfeitas. Ume Jamil é mencionada, embora não pelo nome, na sura al-Masadd, na qual a esposa de Abu Laabe é descrita como carregadora de lenha e condenada juntamente com o marido. A tradição islâmica preservou ainda diferentes relatos acerca de sua hostilidade a Maomé e associou-a às circunstâncias da revelação das suras al-Masadd e ad-Dhuha. Seu local e sua data de morte são desconhecidos.
Vida
Ume Jamil pertencia aos abedexemecitas, ramo dos coraixitas de Meca. Era filha de Harbe ibne Omaia, do ramo anabicita dos abedexemecitas, e de Faquita binte Amir ibne Muatibe, pertencente aos taquifitas, e irmã de Abu Sufiane ibne Harbe. As fontes registram diferentes formas para seu nome pessoal, entre elas Aura, Arua e Faquita, enquanto Ume Jamil era sua cúnia. Casou-se com Abu Laabe, filho de Abede Almotalibe e membro dos haxemitas, estabelecendo assim um vínculo matrimonial entre duas importantes famílias coraixitas. Antes do início da pregação islâmica, dois dos filhos do casal, e , foram unidos respectivamente a Rocaia e Ume Cultume, filhas de Maomé. Segundo a tradição transmitida pela TDV, os casamentos ainda não haviam sido consumados quando foram posteriormente desfeitos. Durante o período mecano da pregação de Maomé, Ume Jamil tornou-se, juntamente com o marido, uma de suas adversárias. A tradição islâmica atribui-lhe participação ativa na oposição ao profeta, tanto verbalmente quanto por meio de atos de hostilidade, e afirma que incentivava Abu Laabe em sua oposição ao sobrinho. Watt observa que o casamento de Abu Laabe com uma filha de Harbe ibne Omaia o vinculava aos abedexemecitas e considera que essa relação pode ter contribuído para seu afastamento dos haxemitas durante o boicote imposto ao clã. Entre as narrativas preservadas sobre Ume Jamil encontra-se a de que recolhia ramos espinhosos, amarrava-os em feixes e os espalhava durante a noite pelos caminhos que Maomé costumava percorrer.
Segundo a tradição exegética, a sura al-Masadd foi revelada em condenação a Abu Laabe e Ume Jamil após o início da pregação pública de Maomé. Ao tomar conhecimento dos versículos, Ume Jamil teria se dirigido à Caaba levando uma pedra e procurando Maomé com a intenção de agredi-lo. O relato afirma que, embora o profeta estivesse junto de Abu Becre, ela teria sido incapaz de vê-lo, circunstância explicada pela tradição mediante o versículo do Alcorão que menciona uma barreira invisível entre Maomé e aqueles que não acreditavam na vida futura. Ume Jamil teria então perguntado a Abu Becre onde estava seu companheiro e recitado versos satíricos contra Maomé antes de partir. Outra versão afirma que ela confrontou diretamente Maomé, perguntando por que havia sido satirizada; ele teria respondido que não fora ele, mas Deus, quem a condenara. Ume Jamil teria então questionado se ele alguma vez a vira carregando lenha ou com uma corda torcida em torno do pescoço, numa referência às imagens empregadas na sura. A tradição exegética associa Ume Jamil também às circunstâncias da revelação da sura ad-Dhuha. Segundo esse relato, após um período durante o qual Maomé deixou de receber revelações, ela teria ironizado que seu Senhor o abandonara ou estava descontente com ele. Os primeiros versículos da sura, que negam que Deus tivesse abandonado Maomé, teriam sido revelados posteriormente.
Bibliografia
Categoria:Abedexemecitas Categoria:Haxemitas (clã coraixita) Categoria:Muatibitas Categoria:Tios de Maomé Categoria:Árabes do século VI Categoria:Árabes do século VII Categoria:Mulheres do século VI Categoria:Mulheres do século VII