Саборныя лісты або Лісты апосталаў - сем кніг Новага Запавету, якія, у адрозненні ад лістоў апостала Паўла, звернуты не да канкрэтных адрасатаў, а да ўсіх хрысціян. Звычайна паводле візантыйскай традыцыі змяшчаюцца пасля кнігі Дзеянняў апосталаў, аднак паводле заходняй традыцыі могуць размяшчацца пасля Ліста да Яўрэяў.
+Спіс саборных лістоў Беларускаяназва Грэчаская (кайнэ)назва Лацінскаяназва СкарачэннеГлядзіце таксама Скарачэнні назваў біблейскіх кніг. Мова арыгінала Бел. Поўн. Мін. <td>Ліст Якава <td>Ἐπιστολή Ἰακώβου <td>Epistula Iacobi <td>Як <td>Jas <td>Ja <td>Грэчаская (Кайнэ) <td>Першы ліст Пятра <td>Πέτρου Αʹ <td>Epistula I Petri <td>1 Пет, 1 Пт <td>1 Pet <td>1P <td>Грэчаская (Кайнэ) <td>Другі ліст Пятра <td>Πέτρου Βʹ <td>Epistula II Petri <td>2 Пет, 2 Пт <td>2 Pet <td>2P <td>Грэчаская (Кайнэ) <td>Першы ліст Яна <td>Ἰωάννου Αʹ <td>Epistula I Ioannis <td>1 Ян <td>1 Jn <td>1J, 1Jn <td>Грэчаская (Кайнэ) <td>Другі ліст Яна <td>Ἰωάννου Βʹ <td>Epistula II Ioannis <td>2 Ян <td>2 Jn <td>2J, 2Jn <td>Грэчаская (Кайнэ) <td>Трэці ліст Яна <td>Ἰωάννου Γʹ <td>Epistula III Ioannis <td>3 Ян <td>3 Jn <td>3J, 3Jn <td>Грэчаская (Кайнэ) <td>Ліст Іуды <td>Ἐπιστολή Ἰούδα <td>Epistula Iudae <td>Іуд, Юда <td>Jude <td>J <td>Грэчаская (Кайнэ)
Паходжанне назвы У гістарычным кантэксце слова «саборны», верагодна, азначала, што лісты былі адрасаваныя агульнай царкве, а не асобным асобным кангрэгацыям або асобам, як у Лістах апостала Паўла. Аднак Другі ліст Яна і Трэці ліст Яна, здаецца, супярэчаць гэтаму пункту гледжання, Encarta-encyclopedie Winkler Prins (1993–2002) s.v. "katholieke brieven". Microsoft Corporation/Het Spectrum. таму што іх адрасы адпаведна да "абранай пані", аб якой многія мяркуюць, што гэта сама царква, і "Гая", пра якога было шмат спекуляцый, але мала пераканаўчых доказаў ягонай асобы. Таму некаторыя гісторыкі лічаць, што пазначэнне "саборны" быў першапачаткова прыменены толькі да Першага ліст Яна, а пазней пашырыўся на ўсе іншыя пасланні, напісаныя не Паўлам.
Aўтарства Тры з сямі лістоў ананімныя і традыцыйна прыпісваюцца Іаану, сыну Зевядзея і аднаму з дванаццаці апосталаў Ісуса.
Два з лістоў сцвярджаюць, што іх напісаў Сымон Пётр, адзін з дванаццаці апосталаў Ісуса. Таму іх традыцыйна называлі Пятроўскімі лістамі. Аднак большасць сучасных навукоўцаў пагаджаюцца, што Другі ліст Пятра, верагодна, не быў напісаны Пятром, а быў напісана ў пачатку 2 стагоддзя, праз доўгі час пасля смерці Пятра. Ehrman, Bart D. (2003). Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0195141832
У адным пасланні аўтар называе сябе Якавам (Ἰάκωβος Iákobos). Невядома, які гэта Якаў. Ёсць некалькі розных традыцыйных хрысціянскіх інтэрпрэтацый іншых тэкстаў Новага Запавету, у якіх згадваецца Якаў, брат Ісуса. Аднак большасць сучасных навукоўцаў схільныя адмаўляцца ад гэтага меркавання, бо сам аўтар не паказвае ніякіх сямейных адносін з Ісусам. Падобная праблема ўзнікае і ў Лісце Іуды (Ἰούδας Ioudas): пісьменнік называе сябе братам Якава (ἀδελφὸς δὲ Ἰακώβου adelphos de Iakóbou), але незразумела, які гэта менавіта Якаў.
Катэгорыя:Новы Запавет Катэгорыя:Кнігі Новага Запавету Катэгорыя:Саборныя лісты